亚历山大·涅夫斯基Александр Невский(1938)

冰湖大战，只是过于闷了点

厌恶，歌剧是歌剧，电影是电影；蒙太奇之父居然是这么看待电影这门艺术的形式的

6.9 动作的戏剧感和象征意味较强 人民史观 国族形象重塑 对接国际时事/以同一定机位的小幅度景别跳跃而非运动，强调造型感和史诗性。/战争叙事策略：开战前大场景交代总体阵势 战中以小景别结构 形势转折时采用全景 但依然难掩动作设计的一般和表现手段的乏力

影片表现了13世纪俄国亚历山大·内夫斯基王子率领军民击溃掠夺成性的德国立窝尼亚条顿骑士的业绩。爱森斯坦借鉴民间叙事诗的技巧，使这一爱国史诗具有明显的壮丽歌剧的风格。条顿骑士入侵俄国后，无恶不作。他们洗劫普斯科夫，吊死爱国者。内夫斯基带领人民群众，以伊格纳特等积极分子为骨干力量，保卫了重镇诺夫哥罗德，消灭了叛徒托瓦尔其洛。最后，在楚德湖的冰面上大败条顿骑士。

摄影牛。

同时期的苏联学派多少具备些实验性，对图像和剪辑，音乐的使用。这个电影里的构图挺奇怪的，很多时候，主体都在底部，占比非常小，而天空占据了90%的空间。剪辑其实也很有意思，只是确实没有耐心看的很仔细。

看完日瓦戈醫生，再看羅斯公國前傳。看他們打仗我覺得頭疼。

一种接近肉搏的混战；冷兵器钝钝的，接近木头；德国军队骑马而来，伴随的却是心脏的狂跳；打仗成为了抡棒槌和锄地一般的动作；冰湖裂开。一切都这么笨钝，钝感的痴迷质变为必胜的精神气，在这场战斗中并不那么稳定，直到痴迷性最高处，也就是最钝处，带着面具看不清面孔的德国军队已经必输无疑，遮住全部面孔还要夸张的外壳是一种精明，它必定不能在这场战争中胜利。

爱森斯坦在拍摄期间发表了一篇名为“亚历山大·涅夫斯基与日耳曼人的彻底失败”的文章。他写道，与杀烧抢掠的鞑靼人不同，条顿人的可怕之处在于其彻底殖民、奴化的意志。影片中条顿人的头盔和德式钢盔几乎一模一样，得到了斯大林的赞许。镜头语言并能冲破民俗传奇的架构，涅夫斯基这里只是调动爱国情绪的工具人；而《伊凡雷帝》中的伊凡，就像是哈姆雷特（斯大林语），他挣扎扭曲的内心世界被爱森斯坦用镜头语言扒了个精光（影子与胡子），当然要被禁掉。

没有什么特别值得说的。