天地不仁，以人子为刍狗。场景变换太酷炫，没见过谁可以把战争拍得这么荒谬的，杜蒙世界观太强大了。

莫泊桑的一生里面提到弗朗德勒，我猜是个地名，但网上一搜全是这个电影。

女人再一次做为工具极度呈现。这次稍微好一点点但也没有特别多，只是被强奸之后可以报复。另外一边大陆的女人持续精神病，做工具人。

感触寥寥。无论是站前战时战后明确的情节演进，还是角色的反转对调，都过于精准。

两段式割裂得比较严重。节奏很慢，前半段的无聊田园生活让人昏昏欲睡；后半段则展示了战争的残酷，不仅作为受害者的一种悲剧也是参战者的悲剧，人最后异化成兽，已经不把敌对者当人去对待。经历了这样的战争，还怎么面对接下去平静的人生？

野兽逻辑 尊宝

反—战争，应征入伍作为时间的终结存在于法国乡村的日常之中，而它的最终到来将形成了一种平行的时间结构，将Andre和Barbe的另外一个情人投入到土沙色调主宰的，低饱和度的暴力世界，他们所进入的是另一重时间性，这两种时间性有如海德格尔的”技艺“与”座架“——现代性诞生的时刻。然而，这一现代性的二元对立消解于蒙太奇中，动物性或者说人类的生成—动物令一种浅薄的乡村浪漫主义失效，Barbe的身体在古典时代的村庄之中被占用，被疯人院规训，而三人则在无名的空间之中继续发生异化。走向疯狂是人类的命运，然而杜蒙在影片结尾的处理是巴迪欧的，回溯性重构在一个基督教式的忏悔中被消解，互为Pharmakon的两人向对方展开，然而爱真的能化解apre holocaust吗？抑或是仅仅是一部情色的福音电影？

杜蒙的第二部，很难想象这是拍玛鲁特的导演

直指战争对于平凡生活的带来的干涉与改变，用白描的手法记录普通人在战争中所扮演的角色和犯下的罪恶。从这部开始，布鲁诺·杜蒙便脱离了前三部电影中浓烈的现实主义风格，保留了一部分极简，同时把镜头从「乡镇社区」移向了更广的范围，尝试融入了更多的叙事线。不过并不是很喜欢他从「弗朗德勒」之后的作品，总觉得少了些前三部电影中强悍的、充满哲学色彩的留白，个人特色冲淡了不少。

杜蒙好像在做一种接近纯粹的场面电影，前因后果尽量淡化（在这里还不是忽略到没有），几个场面组成的叙事为单位，或单单一个场面，突出要素，结果见仁见智。