必须区分痛苦的两种形式，激情的痛苦和虚无的痛苦，我们的爱带给我们如此的痛苦，这种痛苦是激情的痛苦，是爱的最真切的表现形式，这种痛苦的维系和存续必须依靠所爱之人的痛苦，所爱之人的眼泪，所爱之人对我们的怨恨与悔恨，藕断丝连的前男友前女友们，是不是都渴望着通过歇斯底里的相互破坏来激发出更深层次的痛苦？此种激情的痛苦指代着我们心灵中最脆弱最重要的部分。但是当我们所爱的人没有一丝痛苦，我们的激情就无限的冲向虚无，虚无的痛苦是无限消极的，是另一种形式的怨恨，是毫无意义与价值的湮灭。只有公公是清醒的旁观者，他在收放自如的放纵家族的疯癫，去欣赏情人被爱情折磨的痛苦，欣赏情人抗拒和服从的扭曲。三郎爱着高贵的夫人，一场沉浸式的充满无限美好想象和象征的僭越爱情，但却是次一等的爱情，两种不同爱情指向虚无的悲剧。

人生的目的：成为藏原惟缮/太美了啊哈哈哈哈哈哈直接忽略剧情

【2.5星⭐】1、这一家子也是奇葩，父亲和一个外来的女的好上了，还认她做女儿？儿子每次在家族聚餐饭桌上喝醉后就胡言乱语：说一些大逆不道的话，把父亲比喻成太阳🌞一样的独裁者2、外来的女的——女主，晚上任由男主人抚摸，白天她又喜欢去家里奴仆那里晃悠，家里有个男奴仆和女奴仆，女仆人喜欢男仆人，男仆人嘴巴上说不喜欢女仆人，但是他把后者的肚子搞大了，女主威胁女仆人打掉了男仆人的孩子👶🏻。3、“我是那个唯一痛苦的人”，女主单恋，还是女主和男仆人互相的？4、整部电影都有一种阴森、恐怖、心理变态的感觉，什么东西似乎都不正常5、男仆人死了，女主为什么笑？因为这样的话，他就永远不会再有其他女人了，她就是他此生最后的女人。6、悦子（女主）和公公乱伦的故事7、游走在道德之外的世界，令人不安

改得不是很好，尤其是悦子让美代堕胎那部分，悦子和良辅的故事也没有展现出来。还是更喜欢原著，深切感受到了文字的力量。看书的时候真切感受到了悦子内心的执拗与痛苦，看电影的时候没什么感觉。

【3.5】

藏原惟缮合集 英皇EE简9 三碟CC版

新浪潮的形式和三岛由纪夫的文字，并不能相溶。圣母造像的破裂从想象到真实，掩埋尸体重见天日，三郎和造像合葬；吊灯的缝隙中，奢华一下其实难副的家人最后的晚餐的争吵。这两处是电影的妙笔。其余地方，连原著的基本思想都没讲清楚。悦子与良辅的前史靠几个静帧蒙太奇带过，等于盖房子用雪糕棍当地基，房子盖得再精美，也颤颤巍巍，虚的很。

她骑在朱红色兽上。

拍成电影，一文不值，果然有些故事只能活在文字里

7.5，心理分析式电影，展示女性欲望和痛苦，基本算是还原了三岛原著的味道，大特写、独白特别新浪潮，还有我觉得用的特别妙各种去环境音的升格镜头，藏原这个导演我觉得还是有点被低估的，他跟铃木清顺一样前期还是太受制于日活制片厂体制了，导致才华并没有得到有效施展，后期离开日活反而更加向主流靠拢，成了个卖座导演，归于平庸，还是挺让人遗憾的。