中国式关系

评分：

6.0 还行

分类：剧情家庭地区：中国大陆年份：2016

简介： 45岁的马国梁是某国家事业单位副主任，35岁的江一楠是受海外教育长大的建筑设计师详情

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更新时间:2016-09-27

中国式关系影评：谁的中国？何种关系？ ——谈谈《中国式关系》

最近看了一部剧，叫《中国式关系》，有点虎头蛇尾：前面人物形象刻画地比较丰满，人物之间的碰撞也很能产生火花，但结尾就有点老套、令人失望。主角是个正直、能干、善良，但有点大男子主义的中层领导干部，人称马主任。因为他过于忽视家庭，导致妻子出轨；而在职场上，又遭到下属的暗算，原本理所当然的升职被老领导压了下去。没想到，这个暗算他而顶替他的职位的下属正是他妻子的出轨对象——也就是本剧的男二号，沈主任。

我们先说这个剧的结尾：善有善报，恶有恶报。善良而能干的马主任最终凭一己之力拯救了自己和心上人的事业，并且是一份积功德的民生事业，他们建成了老年公寓，而不是让坏人将其变成富人的住宅而从中牟利。而“起点不好”的沈主任（夺人之妻、暗算上司之位）尽管费尽心思摆脱他的不良开端，但他在经历了纠结的思想斗争后，还是做了坏事，并且遭到了惩罚，被纪委带走。

之所以这个结尾不大好，是因为对人性的判断太过分明了。马主任被刻画为大好人、救世主，而沈主任则被涂抹成了坏人——尽管本性不是那么坏，并且他的能力较之以前也大打折扣。很显然，在现实生活中，好人和能人并不完全等同，而且往往难以重叠。但是，按照“中国式”电视剧的流行模式，好人总是能得好报，也就是说，好人往往有超能力。

事实上，马沈二人的分别并没有那么大——尽管两人水火不容，但他们还是可以在一张桌子上吃饭、喝酒和谈话的。无论是在善良程度上、还是在个人能力上，两人都可谓体现了两种截然不同、但难较高下的做人处事的模式。因此，我们要问：到底谁代表题目中的“中国”（老马还是老沈），而两种“中国模式”又如何围绕着“关系”一词展开的呢？

老马是比较成功的领导干部，他对外能够和圆滑的商人周旋，坚守住底线，不被利益和更高的生活质量所诱惑，也就是说，他能够处理好和他人之间的关系，既不跟人堕落，也不自己吃亏。但是，在家庭内部却不大和谐。妻子和女儿都没有得到他过多的关心，甚至不知道女儿上学是几年级，尽管他顶受着刁蛮丈母娘的压迫，但这并不是因为他心甘情愿，或者爱屋及乌（爱妻子所以能忍受妻子的老妈），而是因为他坚守一个原则：不跟老人一般见识。所以可以说，他是一个粗线条的人，有底线、有原则，站得起、走得开，但情感比较少，他唯一的情感就是一股正气。在全剧中，老马的成长就是在私人感情上成长、学会分辨的过程，这也是此剧的另一主线，在这里就不提了。

相比而言，外乡人（剧中交代是湖南人）老沈在这点上就有些不如老马：他始终生活在思想斗争之中。作为混迹官场多年的人，他当然也可以迅速地解读各种交道之中的明言与暗语，但他却缺乏一种决断以及与任何邪恶划清界限的决心，以至于奸商老罗认定他是可以被拖下水的。他的命门在于他对妻子俐俐的爱。所以他的一切心理和行动都可以还原到这份爱之上来解读。在一开始的时候，他之所以出卖提携他、信任他的老马，就是为了让自己和俐俐的爱情能结成果实。毫无疑问，这是一个遭人唾骂的决定，因为它是损人利己的，但是，这也许是老沈（一个不讲正义原则，眼里只有爱情、把爱情当作原则的人）在当时处境下的唯一选择。这也意味着，老沈愿意为爱情承担骂名，这份骂名以及由此带来的道德罪恶感是伴随一生的。同样，我们也可以理解老沈对刁钻岳母的态度转变，从一开始的距离感到逐步的接纳和包容，老沈将对妻子的爱慢慢扩充，并且投射到了岳母身上。可以说，老沈是一个情感真挚而细腻的人，他的功绩、他的错误都可以还原到爱情这个原点之上。

在对两人的分析中，我们都提到了岳母这个例子。岳母这个人物形象是一面镜子，也是一道难解的题。老马的解法是以原则应对个例，任你多难缠，我坚持以原则对你，因此，你可以打我、骂我，我坚决不跟你一般见识，但我也不会听进去你的话，被你所改变。而老沈的解法是推己及人，扩充爱心。这是从某个个例（俐俐）到另一个例（俐俐之母）之上。与此同时，老沈的感情在扩充，因此他是有改变的。他对岳母的尊敬，在某种程度上，是对自己原先习惯的不断克服，是发自内心的。

可以说，老马所代表的模式是可敬的，但不可爱；而老沈则并不可敬，但却有些可爱。老马就像一团火，热烈燃烧，无所顾虑；而老沈则如一道流水，润物无声，但仍滴水留痕。老马是个理想主义者，是个典型的剧中人物，神出鬼没，惩恶扬善；而老沈则是个更为真实的现实中人，斟酌、考虑，艰难斗争。孟子说，“吾善养浩然之气”。老马显然代表了浩然之气，但却不善“养”浩然之气，因为他的正气是天生的，无需培养。老沈虽暂无这股正气，但如果他能从自己的爱情出发，加以推广，还是能克己成圣的。现实生活中的人，大概三分老马，七分老沈。老沈的“开端”不大光彩，但如果能坚持时时警惕、不离正道，就能在经受之中克服这份“原罪”。