俄罗斯音乐祭

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6.0 还行

分类：纪录片音乐地区：英国年份：2002

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更新时间:2007-10-17

俄罗斯音乐祭影评：童话猫与英雄梦——《俄罗斯音乐祭》观看笔记之很久很久以前

和《天方夜谭》用故事中的人物舍赫拉查达讲述民族传说一样，普希金在长诗《鲁斯兰与柳德米拉》开头也塑造了一只讲述民族史诗的猫：海湾上有一棵绿橡树，橡树上有一条金链子，链子上有一只有学问的猫，不分黑天白日转来转去，往右一转，唱一支歌，往左一转，讲个故事。

猫的故事和猫讲述的王子战怪兽救公主的传统故事，均来自普希金那位不识字的奶妈之口，乡下长大的普希金面对着孩童时代那陌生又广袤的大地，展开了丰富的联想。长大后，他将记忆中的童话整理成长诗，影响了直至今天的所有俄罗斯孩子，影响了将长诗改编为歌剧的格林卡和随后的俄罗斯交响乐及歌剧，影响了俄民族的沉淀于民间的世界观，影响了人们对英雄形象的期待，并随之甘愿在英雄和精英带领下走向一趟趟前途未知的、未来却被描述的无比灿烂的乌托邦之旅。

这只猫属于夜晚，属于让孩子觉得恐惧而又神奇的夜晚。穆索尔斯基在声乐套曲《儿童房间》里描绘了儿童对童话的选择性倾听，拒绝恐怖的“狼的故事”，要听那些热闹的童话。他们或许乐于看到肖斯塔柯维奇的《愚蠢的小老鼠》，也不愿被古拜杜丽娜那只《走路的猫》带到最深的黑暗处。柴科夫斯基则为胆小的孩子们准备好了他们最向往的乐土，那里有神奇的童话，有动听的音乐，有漂亮的衣服，要飞腾的舞蹈，那就是“最能展现童话魅力的剧场”，在《胡桃夹子》和《睡美人》的剧场里，“不仅能听到还能看到那个神奇的世界”。匹配这舞台的音乐，应该是简练、清晰和色彩斑斓的。而幻想总是要被赋予空间的，孩童面对的空间无与伦比的巨大，同时也需要轻灵的飞一般动作去在这空间里探索，于是芭蕾对孩子们是有无穷吸引力的。将孩子的兴趣迅速转变为教育是老师们的迫切任务，俄罗斯出色的艺术教育也以严厉甚至残酷而闻名，150多年来，孩子们至少都要在很小的时候就接触钢琴和绘画，条件好的家庭再把孩子送到芭蕾舞学校。而严厉中，教育者也不忘施展各种让孩子们感受到趣味和激发想象力的教学着数，为未来大师的降生从先天与后天两方面都打好条件。

这只猫唤起节奏和旋律，让格林卡创作了《鲁斯兰与柳德米拉》的歌剧。音乐家们都认为，游吟诗人的词句和巴扬（俄罗斯手风琴）本来就十分动听，而歌剧更有可能配合幻想世界那些衣饰奇特、华丽的角色，音乐情绪过程也从险滩密布到最终的大完美收场。往后，穆索尔斯基的《图画展览会》、普罗科菲耶夫的《彼得与狼》与《第七交响曲》、鲍罗丁的《伊戈尔王》、斯特拉文斯基的《彼得鲁什卡》等名章名剧，要么直接根源于民族传说，要么有着强烈的童话和传奇色彩。《鲁斯兰与柳德米拉》的序言里就说过“民间故事与传说是祖辈留下的遗产”，而音乐领域，直到穆索尔斯基、鲍罗丁等人的强力集团出现时，才开始收割和利用这些遗产，从而让俄罗斯音乐摆脱了意大利宫廷乐典的束缚，走出了自己魂魄的道路，让世人开始相信“民族的才是世界的”。

这只猫被绑在橡树上，只能绕着树干做圆周运动，但它已经在自述的故事里憧憬广袤的天地，那是鲁斯兰王子踏向冒险的征程，然后发现脚下这片土地广阔的无法遍历。广袤的土地让人们寄希望于童话猫，希望它可以将梦中的自己带到任何一个角落。俄罗斯人也钟情于对这个世界的冒险、征服甚至对不朽的魔幻想象。里姆斯基.柯萨科夫借助阿拉伯民间传说《一千零一夜》创作的交响诗《天方夜谭》就展开了辛巴达的海上航程，鲍罗丁的《第二交响曲》证明着他喜欢那些勇猛武士的征服题材。最好当然是那些一劳永逸的魔法，斯特拉文斯基的《彼得鲁什卡》就回归到欢快的童话中，把木偶剧院变成魔法世界，木偶师复活了玩偶的生命。而复活节，也一向是东正教信仰的俄罗斯人心中最重要的节日。

这只猫讲述了英雄故事，让俄罗斯人在对英雄崇拜甚至言听计从中渐渐建立起奴性。对英雄的需要来自于古时对超自然威胁的惧怕，英雄题材的音乐作品里，每个女主角都需要一个英雄来为她们抵挡恶魔。在格林卡那，英雄就是鲁斯兰；在鲍罗丁那，英雄就是伊格尔王子；在苏联时期作曲家格里埃尔那，英雄选择了伊利亚.特洛梅茨，那时，保卫国家的人有责任让儿童甚至成人都相信英雄的重要性和民族利益高于一切。根据时代和掌权者不同，人们心中英雄那需要对抗的恶魔各不相同，资产阶级和无产阶级革命时期，里姆斯基.柯萨科夫塑造的恶魔是“不朽的卡什切伊”，也就是沙皇；纳粹入侵时期，肖斯塔科维奇创造了《第七交响曲》，激发民众自信，对抗恶魔入侵，当然，作曲家随后的多年时光都在与恶魔做斗争，不过至少在我们的阐释里，那个恶魔变成了专制者、屠戮自己人的暴君斯大林。一个老漫画家亲历过列宁格勒被围城的时光，他感动于这样的时刻，人们还在想尽办法给孩子们带来欢乐，讲述英雄故事和美好未来。

卡巴列夫斯基的合唱曲《我的祖国》响起，这时人们并没体会到各种空间和艺术样式都在告诉你“这是全世界最好的地方，有一天任何角落都会和这一样美好。”专制的领袖希望人们享受这样的生活，真如齐泽克所揣测着的，斯大林命令肖斯塔科维奇：高兴点！

今天整个社会和价值观当然全变了，但也好不到哪里去。拉赫玛尼诺夫的《我们将得安宁》以唱诗般的温柔抚摸，提醒人们即便一切都变了，你们依然存有幻想空间。在这个幻想空间里，悲悯的艺术家继续给孩子塑造着童话梦，甚至让孩子不再惧怕黑夜和狼。在1980年那部被称作“有史以来最伟大的动画片”的《故事中的故事》里，导演尤里·诺尔斯金塑造了一只温柔的狼，它怀抱着人类的孩子，目睹着战争、贫困，体会着生存的哲学。它代替了那只海边橡树旁的猫，给予成人一个抽象但温暖的梦。

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