玛·鲁特

重看一遍，这是一部法国人才能彻底领会的片，因为也许只有生活在彼文化中，才能深切体会到阶级差异实际有多夸张。

从18世纪前后开始，失去了政治权力的贵族却成为更多特权所有者，权力的失去却使其更加高傲与孤立，他们开始相信特权是与生俱来的而非是由权力产生的。他们居高而下地同情并唾弃平民，用虚伪的善意关怀平民，却依旧嘲笑其粗鄙（片子中嘲笑Ma Loute姓名等）。而在如电影设定地等类似的北部边远省份，上层阶级的话语体系与下层阶级是不同的，平民根本听不懂贵族在说什么，只觉得其面目可憎而虚伪。

此时，官僚由于流于形式以及自身素质和出身，根本起不到任何调和矛盾的效果，某种程度上甚至加剧了这种矛盾，因为他们让平民清晰地看到对待不同阶级的不同方式。影片中的两位警长则是其夸张化的代表。

与此同时，第三共和国对其国民进行“反教权与世俗化”教育，使其宗教成分更多的出自对自发的非理性激情的盲目崇拜（此时则更接近尼采的思想），影片中关于非理性的荒谬成分很多，如葬礼、飞天、以及最后集体狂奔的“狂欢”，在此不再赘述。

以上，由于法国几百年来的历史文化、政治实践使法兰西民族心中的另一侧——与自由平等对立却同时存在——充满了阶级对立的思想。反映在影片中，便成为了如此荒谬却富含符号与象征的形式。这也就是为什么我认为，只有法国人能拍出来这部电影，也大概只有法国人能领会这部电影。

上面的文字只是我的个人设想与猜测，也许不是导演的意图，但是有助于我个人理解这部电影的。