鉴史问廉

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分类：未知地区：中国大陆年份：2014

简介：《鉴史问廉》是由中央电视台、中共河南省纪律检查委员会、河南省新闻出版广电局联合摄详情

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更新时间:2015-01-13

鉴史问廉影评：浊清流选，风骨自现

CCTV拍了一套纪录片，名叫《鉴史问廉》。在微博上看见过几次宣传片，挺吸引人的，中国近三千年的历史，王朝兴衰改朝换代似乎有一种重复，而以贪廉来作为引子，把历朝历代贪与廉来对比，如此叙述历史，如果各个切入点找得好的话，觉得能拍出彩。

我本来以为会略主旋律，把历朝历代各个清官明吏歌颂一遍。第一集是反其道而行，思考其贪。尤其是以考古证据作为开头，传递了讲证据的严肃，但是其中如石崇王凯的比富，又极具其故事性的精彩调和其题材的严肃。我读陈寅恪先生的《魏晋南北朝史讲》时，对石崇有略微认识，但也没想到他能富到如此地步，王凯作为外戚先不说，石崇怎么会如此有钱呢，当过几年荆州刺史就能搜刮到如此多的钱财，如果看过几条凤凰新闻的贪官结算那轮吨称重的现钞足以说明问题，现如今的石崇不少。陈寅恪先生讲清楚了为何晋能胜魏，其中就包括晋得到了士族的支持，那么晋之亡，对当代特别有警示作用。

态度很重要，以往提及贪污，往往要刻画如何惩治贪污，如何严格。治贪，轮严厉，谁比得上朱元璋么么哒。但其手段，跟其结果比，实在尴尬。这跟马克思的经济思想有一比较，是人性的缘故。你只说贪不好，但是贪了就有利益，就一定会有人贪，因为你这个不好只是风险，做什么不需要承担风险？鉴史问廉这次换了一个态度，首先就讲清的好。浊流清流当然是个人选择，你选浊流而贪，当然有可能享受荣华富贵，但是能享受多久呢？这个风险的代价可不小哟。可是选择清流而清官的话，固然物质享受稍微欠缺一些，但是能享受极高的荣誉，美誉万世传，这是最可贵的精神追求。中国人讲面子，其实这本无可厚非，是我们的文化特点，一些人非要认为这丢人，这是陋习。
其实很多讲面子，对美誉的追求，是能激励很多浊流而清的。沽名钓誉，为了沽名钓誉而做一些实事，为老百姓创造福祉，这样的沽名钓誉尽管多一些么。

其实贪污风行，跟制度有关系这毋庸置疑，其实也跟人民群众有关系的。纪录片的第二集，例举了几代清官被后世歌颂，在当时也被人民热爱的例子。从文化密码的角度解读了我们中华文化对清官的期望，人民的清官情节。我很喜欢这个观念的表达，是这样的，独有的民族文化才是我们发展的基础。所谓文化复兴，中国这颗大树，可以砍枝长新叶，但是如果连根拔起重新播种，那么长出的树还是中华树吗。西方之民主、自由固然好，但是我们文化的那些先进的东西呢。中庸、仁、君子之道，这些东西也不是一无可取之处。我们现在还期盼清官吗？还有清官情节吗？还能给清官以荣誉，还能让人以追求清官廉吏为目标吗？这个问题要仔细思考，当代公务员的选拔，已经让我们亲眼见到身边的人如何擢升上去的，难也难，易也易，跟科举之选比较起来可真是轻而易举就选上去了。所以人们对公务员的感情，也变了很多，吃不到葡萄说葡萄酸的味道很严重。有想法，可这想法死了一半，讨厌公务员，其实讨厌的是自己不是公务员。这种社会环境，让清流易成浊流，因为我既然没办法享受到精神享受，那么我就物质享受呗。从人性的角度，这种选择的话，倾向于浊流了。

偶尔也会想想读历史到底会有什么好处？
最近略有所感，是会让人更宽容。但这种宽容，与宗教的那种宽容又不一样，跟文化的心胸也有区别，是一种略冷漠的宽容。读历史看见很多过去，很多重复，很多问题，很多兴衰，看的多了，便有了各种解释。一个事件的发生，首先是能从历史中找到对应的解释，其环境、人各个因素的影响，事件的发展，开头与结尾，总是能让人从历史中找到对应的思考。有解释了，就会理性，爆发的情绪首先得以压制，这一点可以从几次抵制日货能发现。是否容易被煽动，取决于自我的理性程度，而这个程度是靠理智的积累，只有阅历达到某一个阶段了，看见一个事件的爆发能放眼看大局，而不是着眼局部，局部高温到100摄氏度，但是头尾两边都是10摄氏度，那么此事件的温度当然酌情而定。

国人的中庸常被一些自以为是的人误解了，以为中庸就是和稀泥、打太极、他好我也好，没态度。其实真正的中庸，是不两极化，极善跟极恶都是极端，那么这两段之间，就是中庸，有善有恶，在这两个极端之间保持我们自己的向上，即为中庸之道。极美跟极丑之间也是，极快乐跟极痛苦之间也有一端，这样的中庸，乃一种平和且行，孟子说人人可尧舜即为如此。如果我们能尊重我们自己的文化，把吃人的礼教加以改善，但其中利于社会的精神得以发扬，才是真正的文化复兴。

上次微博看见几个人撕逼大战，其中有几个大老爷们跟一个女人对骂，都算是小有影响力的成年人。不是重男轻女，但是还是倾向于认为男人要心胸宽阔一点。就在一个男人的微博下留言，讲了他不该跟一个女子这样的态度。而且他还转发了一条另外一个人批评他的意见拧出来让粉丝帮忙骂的架势。那几天正在读钱穆先生的论语注释，所以还真是有点圣母式的说教，但是有一个朋友的回复让我一直思考到现在“想骂就骂，想在哪里骂就在哪里骂，想骂谁就骂谁”。我当时就惊了一跳，思考着这是怎么了，骂人去攻击别人真的成自由了吗。其实想通了之后，不该吃惊的，；林子大了什么鸟都有，行事态度与行事标准都是极个人的，只是大家追求的自由、民主全变了味儿，不是真正的民主、自由，我们学他人，总是易出错。那么我们自己的经验呢，我们自己的知识呢。那三两千年历史的经验，那么宝贵，却被人嫌弃。

遗憾之。

鉴史问廉

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姜小白 • 浊清流选，风骨自现2015-01-13

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