罗生门

评分：

6.0 还行

分类：剧情悬疑犯罪地区：日本年份：1950

简介：罗生门，日本京都的正南门。云游和尚、砍柴人和乞丐在城门底下避雨，三人闲聊，话题开详情

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更新时间:2019-06-15

罗生门影评：《罗生门》教你“撒个好谎”

对同一个事件，人们往往会有不同的见解，这本不奇怪。可若只是让他们描述下事实，人们也会给出许多截然不同的版本。
罗生门里，盗贼、女人、死者的鬼鬼、樵夫每个人的说法都不一样。盗贼说自己盗亦有道。女人的叙述中隐去了她对两个男人的嘲讽，突显自己的无助。连鬼都会撒谎，把自己描绘成一个心灰意冷而绝望自杀的人。旁观者的樵夫也隐瞒了自己偷走贵重匕首的事实。

我的微观经济学老师曾经对我说：“人是不会说真话的！”他认为，问卷调查是最没用无聊的东西，因为"人是不会说真话的"。假如你问一个大学生你喜欢看什么书？他绝不会告诉你，他喜欢看黄色小说。但你去看学校图书馆里，什么书或翻得最烂？就是带情色描写的武侠小说，都翻脱页了。所以，不要听他说了什么，看他做了什么。
美国有研究称，每个人平均每日最少说谎25次（我觉得远远不止这个数）。
麻省大学社会心理学家费尔德曼说：“若你问一般人说不说谎，他们通常会答：‘不，我从不讲大话。 ’或者说‘只出于善意。’但如果你找一天细心观察自己的行为，你会发现真相是另一回事。”
那既然“人不会说真话”，那如何把假话说得好呢？《罗生门》里就有不少知识点。
在每个人的供词中，除了夸大等修饰方法外，还有几个常用的“有效”手法，列举
如下，以供大家“参考学习”：

一、隐瞒部分事实
比如樵夫的供词里刻意隐瞒了他偷走贵重匕首的事，而这件事会让他从一个旁观者变成罪恶的参与者。在生活中，常常用于推卸责任，或恶意引导。
比如网络上带有些搬弄是非的人，会对视频或聊天记录进行恶意截图。而脱离了上下文语境，孤立的图片和文字就很容易造成歧义。当有人质疑他时，他往往会反问说：“这难道不是他（她）自己说（做）的吗？”

二、真假混合
假作真时真亦假，真作假时假亦真。罗生门里每个人的供词其实大部分是相同的，但在关键的地方撒个小谎。比如鬼鬼说自己是用匕首自杀的，盗贼说是他用长刀杀的。鬼魂所说的“自杀”和盗贼所说的凶器，都是不可信的。
但更“高明”的人会这样做，先放一些有“实锤”的事实，然后插入些许假料。前者用于取得听者的信任（真料最好是独家的，会大大增加你的可信度），后者用于“搞事情”。这种往往不容易被察觉，需把他们的话拆解开来，分别加以甄别。

三、抬高他人
盗贼说男人和他大战了二十三个回合，像他这样的能打的人从未见过。这就是在抬高男人，从而表现自己更强。而事实上，他们是毫无章法地厮斗。
这种方式往往在吹捧自己（或相关者）时使用。比如，参加了某个活动，最好的方式是把一起参与的人吹一通。比如马云、马化腾的发言都很精彩，我也有幸受邀与会云云（即使自己可能只是坐在边角，甚至是过去蹭的）。这种方式危害不大，不过是在被拆穿后，遭到一番嘲笑罢了。

四、贬低他人
男人的鬼魂的发言，通篇是对女人的控诉，仿佛是她的不知羞耻造成了自己的悲惨遭遇。
美化自己（或相关者）是人之常情，可是若为了美化自己，而去贬低他人，甚至诽谤、造谣则不可取。然而这种现象却在网络上、职场上以及社会的各个角落都屡见不鲜。可真是件咄咄怪事。

以上，仅是笑谈。

世界本是罗生门，可怀着恶意去曲解，还标榜着言论自由的人，真的是坏透了。
而那些对这些言论不加甄别，进行二次传播，还无辜地说着“我也只是听说而已”的人，就是又蠢又坏了。