仙剑奇侠传

评分：

6.0 还行

分类：爱情奇幻武侠古装地区：中国大陆年份：2005

简介：《仙剑奇侠传》改编自PC游戏史上最为经典的游戏作品。详情

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更新时间:2019-10-15

仙剑奇侠传影评：仙剑十年，莫失莫忘

仙一，十年了。

说一下里面一个让我一想起就百爪挠心的人物——晋元。

他不像李逍遥需要矫饰隐痛成其自在，也不比唐玉灼热之至一马平川。心如皎月，性至平臾。

聪明绝顶却始终温恭谦和，剧中一直为他人的爱与恨寻找角落，即使拥有一切或者是天之骄子，却仍是无限寂寞。

我一直以为这是个有大悲苦的人物，这种感知并非来自晋元的外在矛盾，而是他对万事万物的洞察有种先天的垂怜，和无限包容的选择。

越往后看，看他啰啰嗦嗦叫李逍遥李公子师傅，看他叫唐玉十四弟少侠，看他从不回头，摇摇折扇，便潇洒与人告别的背影。

连那个小混混李逍遥都说，

“阿七，你真是越来越像我了‘’

他说这话的时候，我固执的认为，这是真的。

或者晋元那里基本没有浑浊和清澈的区别，不在是非里消蚀口舌，他相信一切皆有因有法有时有序。那种别有洞天的清澈和丰富让人震撼。

我时常会想，当他一人独面如此荒漠的世间冷寂，会不会也有伴随着清醒而来的痛苦无法下咽？想起剧中彩蝶的一句话，“恩公，虽然你脸上在笑，内心却一直在流泪，这到底是为什么”？

情感越是纯粹，越容易遭遇到深沉的不快乐。这不是林月如或任何人的原因，晋元始终是个平和的完美主义者，但他也明白，所谓完美只是激励人怀有向上的意志和信念而已，人的基础结构本就无法勾勒出完美。所以他看懂大石鼓教诲唐玉时严苛责难的曲折心肠。依然劝说大石鼓要让唐玉纵情自己的人生，他告诉灵儿相爱不如相知，与其执着痴念，不如化为祝福，他在看着林月如为别人肝肠寸断之时，轻推轩窗，一人对着皓月星辰叹了句“今夜的蝉真多啊”……

在客栈的那两集里，晋元看穿唐玉在举止起落之间执拗以隐藏言语的笨拙，让唐玉喊出了“我爱义父”，让为情所困的萧公子重获新生；尤其在客栈劝慰月如该如何面对困境，他忘却自己的凄风苦雨却不断立于针毡之上，还能浅笑端方，面无慍色。

他保全了所有人，却独独保不了自己。

而我也一直不解，一个书生没有文涩识窄的酸腐和局限，也没有让自身学识落拓成一种温柔但无用的东西，举手投足从头到尾没有任何少年书生狂绢直烈的锋芒，在伤心时候，也能明心忍性，这些沉默却昂贵的天赋，胸襟，充满神性。

其实，他的路一早在长安城，在天下甲第，在朝堂之上……

他与月如从擂台招亲，到山洞里假冒月如的狐妖再到直到最后听闻月如的死讯，知道和她的缘分，只剩缄默。看第一遍的时候我就知道，他瓦解不了自己的宿命。

我在无数集里无数次停顿着去思索这个人。

觉得他和蜀山的剑圣在本质上没有差别。也许唯一的区别便是剑圣早就设定了主线和试图表达的意义，而晋元却是生命的一种仰止状态，这么一个干干净净的人，不该沦于任何道法之说。但东方的道法大都喜欢拿捏于自然声光之中，在此间为自己的生命寻找寄主，人与时间并重，却又无法抗衡，

所以他在离开的时候说：无名无姓，无执无漏。

只是晋元在看破一切之时依然穷尽本我，他的可贵之处在于应对进退而非身在其中，在于穷途末路之时，依然端庄句点。在于即便艰辛难捱依然平静如斯如同天地无言而四时依序进行。这与道家修行的意义是相同的，道家讲究修仙炼世达人，千年以来，悟道者无不在参水，水之道乃万物之道。波澜不惊。

剑圣虽已入化境，但他困于道法，湛泊不动，以为人不应该完全沉浸在自己的多情里，却忽略宇宙天地的另一番安排，他教诲师弟上善若水，得到与失去，但是酒剑仙到死也没为自己的人生另起一段。

他是道里的终极，而晋元却是平衡。

但他最终也不明白，爱是一切，却偏偏不是爱本身。

所以当最后李逍遥抱着孩子出现的时候，问剑圣：你明白了吗？不知道那个可以亘古无穷活着的人，会不会感觉悲伤。

而对于那个屌屌的李逍遥来说，十年之后，是记得当年月如大喊出的那句，臭蛋，要一起“吃到老，玩儿到老”还是灵儿和他说的那句“逍遥哥哥，我们一起回家吧”抑或在那个午后，渡口边那个人道的一句，李公子恩公师父……

仙剑里的所有人我都喜欢，甚至喜欢拜月超过剑圣，至少这个从小缺爱的披头士大叔证明了一件事情，人的赤子之心，就是善良与邪恶，灵性和兽欲不断干涉的过程，人是覆盖这些的罪恶之首，也是解药。

以前觉得这是悲剧，这次又重新看了一遍，还是感动。

看的时候，我无比希望里面的人都活着，哪怕继续纠缠都好，但还是无法改变各自的宿业。

里面每个人，都是绝句。

忽然十年便过去……

但

哪管十年，

莫失莫忘。