雾岛浮生

评分：

6.0 还行

分类：剧情战争地区：巴布亚新几内亚年份：2012

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更新时间:2015-01-22

雾岛浮生影评：螃蟹的智慧与远大的前程

他是匹普先生，没错，就是狄更斯小说《远大前程》里的匹普先生。只是他不在英国，而是位于地球另一端的小岛上，他是这个小岛上一个土著女孩头脑中的想像。她在这个远离文明世界的岛上，在课堂上听了狄更斯的这部小说，由此爱上了狄更斯的小说，并因此改变了自己的人生。

这是巴布亚新几内亚与澳大利亚合拍的电影《孤岛浮生》所讲述的故事，这部电影改编自新西兰作家的一部小说，但书中所叙述的事件，却有着现实的背景。

这个小岛位于浩瀚的太平洋之上，是巴布亚新几内亚的布干维尔岛。这个小岛蕴藏着丰富的铜矿，因此成为另方争夺的焦点。政府军与叛军你来我往，当地居民就生活于枪林弹雨之中。

教这个女孩读狄更斯的，是一位来自于英国的白人沃茨。这是一个话语不多、行为有些怪异的英国老师。他的身份比较神秘，他的过去也是模糊不清，显然，他是个身上有着故事的男人。他住在这个小岛上，照顾着一个疯疯癫癫的当地女人。他看到当地的小孩没有学上，于是将岛上一间废弃的房子打扫了出来，免费教大家读书。他的课本只有一本，就是英文版狄更斯的《远大前程》。他一章一章地读给孩子们听，当然来听课的不止岛上的孩子，还有众多的土著女人。她们与她们的孩子一样，关注着这个世界，期冀了解岛外的生活。

玛蒂尔达完全沉浸于狄更斯的世界之中，十三岁的少女正是充满着憧憬，满怀着玫瑰梦想的年龄。《远大前程》里所描述的伦敦生活，颇让这个从未走出过小岛的土著少女感觉到新奇，而小说中匹普的经历，也唤起了她内心的共鸣。她在心里将匹普的经历移植到了这个孤岛，移植于自己的生活之中。在她的白日梦境之中，皮普成了一个与她同样肤色的男孩，穿着十九世纪英国绅士的服装，出没于孤岛上的街道与海滩。

文化有着差异，却没有隔阂。能够打动英国人的故事，一定也会打动世界其他地区的人，即使是像玛蒂尔德所身居的这个太平洋中的偏僻小岛。人的生活习惯有差异，对于世界的认知也会有差异，但人性却是相通的，人对于美好生活的向往是相通的，地球上的所有民族，都有着共同的道德底线与文明准则。伦敦少女的喜好与梦想，孤岛上的玛蒂尔德也同样具有。电影中的玛蒂尔德从《远大前程》中找到了人生的目标，也从这本书的朗读者沃茨先生的言行之中，感受到一种做人的力量。

这是美好时期的孤岛，人们安居乐业，孩子们追逐着自己的梦想，阳光懒懒地照晒着这个荒僻之地，这里将与太平洋著名的度假用地大溪地一样，也可堪称世外桃园。不过现实的世界总是残酷的。在一个制度并不完善的地方，有资源的地方总意味着争斗与掠夺，造成的后果则是战火纷飞，民不聊生。

布干维尔岛远离巴布亚新几内亚本土，因为有着丰富的铜矿矿脉，有着大量可供开采的黄金与铜矿，小岛的居民向有离心的倾向。矿藏的大量开采，导致各方矛盾激化，因此从1988年开始了长达十二年的内乱。当地居民关闭铜矿并在两年后宣布独立，巴政府即派兵干预，战争就此爆发。电影《孤岛浮生》的故事，就发生在此期间。

我们从电影中可以看到政府军的残暴，看到他们杀人如麻，看到小岛居民所受的深重苦难，也能看到他们虽然沉默但也不屈的精神。居住在小岛另一边的这些居民们，其实与铜矿并无关系，他们只是像传统一样，种植着热带的作物，过着平静的生活。不过，他们却眼见着战乱一步步地逼近。从远处铜矿冒出了滚滚浓烟，到逐渐清晰并加密的枪声，到政府军不时地到村里来骚扰，战争撕破了他们的平静，让他们很快地面临着血光之灾。

布干维尔岛其实属于所罗门群岛中的一个，与着巴布亚新几内亚的种族与文化均不同，曾经属于几个西方国家的殖民托管地，岛上的居民信仰基督教的甚多，同时还住着数千西方白人。直到七十年代，该岛才被归入巴布亚新几内亚，成为了巴国“领土不可分割的部分”。其实，能够决定小岛前途的，应该是生活于此的居民，他们有权做出自己的选择。但在这个强权的世界，他们的声音只能被枪炮所扼杀。十二年的战争，直到在联合国的干预之下，叛军与政府军才停火，并签订了和平协议，该岛也成立了自治政府。历史回到原点，可惜的是，在此期间，有无数的平民丧失了生命。人们为何要在付出生命代价之后，才会明白和平的意义呢？

电影中，孩子们嘴里的匹普先生，让整个村庄惹上了麻烦。政府军的军官未有读过《远大前程》，从他的粗鲁而残暴的举止，亦可看出他与他的士兵也远离着现代的文明，虽然他们身穿着现代才有的军服与枪支。他让村民们交出这个匹普先生，村民们自然无法做到。军人们滥杀无辜，村民们仍然沉默以向。在这个过程中，沃茨先生死去了，玛蒂尔德的母亲也被杀死，他们曾经因为《远大前程》起过冲突，但为了“匹普先生”，却一样无惧死亡。沃茨先生来自英国，却无宗教信仰；而玛蒂尔德的母亲，则是上帝的虔诚仆人。在这里，各自的文化与种族背景已失去了意义，他们所面对的，只是人类共同的文明底线与道德准则。

失去了母亲与她的人生导师沃茨先生的玛蒂尔德，从战乱的小岛去到了父亲所在的澳大利亚，她可以在那里自由地去追寻她的梦想，去邂逅她的匹普先生，她也有了自己的“远大前程”。她去了英国，去寻找沃茨先生的家，去寻找狄更斯小说的影子，她成为了狄更斯研究专家。实际上，她融入了现代的社会中，不过她的血液中，却永远也消不掉那个南太平洋小岛的影子，那里的文化已经植根于她的心中。而架起从布干维尔岛到伦敦桥梁的，是匹普先生，也是沃茨先生，更是狄更斯先生。

在《孤岛浮生》里，剧中的人物曾经数次提及“螃蟹的智慧”，与其与来自西方的白人智慧相比较。“当传教士来的时候，他们教我们相信上帝。不过当我们要求见上帝时，他们却不把他引荐给我们。因此人们宁可拥有螃蟹的智慧，还有形状像南方之星的火鱼。”岛上的居民在这种文明的交融之中，其实也是蛮多抱怨的。两种不同文明的接触，必然会有冲突，必然需要磨合。但文明的核心是一致的，对自由的爱好、对他人的尊重、对和平的向往、对幸福的追求，这就是人类生生不息的希望。

那么，什么是当地人所谓的“螃蟹的智慧”呢？电影中的男孩说，他妈妈说了，“如果螃蟹直接深挖下去，并且堵塞洞口，遗留下像光线一样的痕迹，那就是风和雨已经在路上了。”充满了对于生活的细致观察，也是很有哲理的想法。这种螃蟹的智慧，不仅适用于布尔维干岛，也是整个人类文明的一个构成部分。对身边现象进行观察，并总结出具有规律性的见解，甚至提升到思想的高度，这不正是人类文明的共通之处吗？