勇夺芳心

评分:
6.0 还行

分类:喜剧 爱情 歌舞 家庭  印度 1995

简介: 乔德利(阿莫瑞什·普瑞 Amrish Puri 饰)和妻子结婚多年,一直十分恩爱 详情

更新时间:2012-09-09

勇夺芳心影评:在Simran父亲放手的那一刻

长期以来,对DDLJ的Tag都是归类为印度爱情片。但是,当我看第二遍、第三遍的时候,发现Aditya Chopra要表现的东西远远超过爱情。如果仅仅把这部片子当做爱情片而论的话,不免埋没了导演的辛苦用心。
爱情和罗曼蒂克无疑是印度片逃不出的主题,但是DDLJ整部片子里,除了Raj(Shah Rukh Khan饰)和Simran(Kajol饰)的谈情说爱之外,更透露出的是Simran对自由的追求和印度传统女性对自我牺牲的反抗。
首先从时代看起,DDLJ拍摄于1995年,并且成为当年最卖座的影片,至今仍是宝莱坞经典影片之一,Shah Rukh Khan和Kajol“荧幕情侣”的完美之作。95年的印度处于什么状态呢?20世纪90年代,印度启动经济改革。根据印度学者的研究,事实上印度真正的经济改革开始于1993-1994年之间。非常类似于中国的改革开放,除了在经济上取得巨大成就之外,印度的“改革开放”同样带来的是思想和文化的开放。相对于前期比较封闭试的发展,这样的开放也颇有种中国改革开放的效果----即不同于传统文化的新观念突然引进,马上带动人民思想变革。而我和印度朋友聊到这个时期的时候,他们的回答也印证了这样的推断,更多的年轻人开始更加追求自由恋爱和西方的生活方式,包括电影音乐和其他形式的外来文化。DDLJ就是拍摄于这个改革潮流的初期。
再从电影角色设置看,电影的开始部分有Simran裹着浴巾跳舞的片段,Simran和Raj刚上火车的时候,Simran的行李箱散开,Raj捡到她的bra。相对于印度电影中,连接吻,裸露和有暗示性的镜头都严格控制的情况下,90年代的电影中出现这样的镜头已经是很大胆的拍摄了。从一开始,Simran就被塑造成为一个生在在伦敦,不拘于传统束缚的印度女性形象。
在印度电影中,Simran这样的家庭并不少见:典型的印度教家庭,恪守传统的父亲在家中有决对的话语权,母亲作为典型的女性形象,一方面服从于丈夫和传统,全心全意照顾家庭和儿女,另一方面又深知女性在婚姻家庭里的牺牲,却没有改变的能力。而同时,作为新一代的女性,这样家庭的女儿通常是以活泼俏皮,内心叛逆,颠覆传统印度女性的形象出现。
在得知自己要回去印度,和一个没有见过面的男人结婚时,Simran向父亲申请去欧洲大陆玩一个月。在向父亲提出申请的时候,她多次提到“唯一一次”,“生命”,“再也没有机会了”等等句子,其实反映出来的还是作为印度女性被传统束缚的无奈。而在欧洲旅游的时候,遇到Raj,让Simran的思想开始变化。她喝酒喝醉,到处撒野,游泳池里胡闹,就是放开心去做没有做过的事,是一种内心的解放,Simran从骨子里就不是一个文文弱弱、逆来顺从的女孩。
从欧洲回来后,父亲的不理解,坚持要回印度,把这样传统和自由的矛盾推到了高潮。“让她哭,她的命运不可改变。她应该学着怎么去接受,让她哭个够。”父亲的话无疑不反映出传统的不可抗拒。
Simran的母亲其实在电影中是一个非常重要的角色。一开始劝Simran的时候,她说:“我还是一个孩子的时候,爸爸就告诉我,男人和女人之间没有什么不同,我们都有平等的权力。但当我长大以后,我发现这只是个谎言。我不能上学,因为和我相比让弟弟上学更重要。那只是我的第一个牺牲。然后,每走一步,不管是作为女儿,作为姐姐,作为妻子,我都要牺牲自己的幸福。但那时从前,当我第一次把你捧在手心里,我就发誓,永远不让我所经历的事在女儿身上重演,不管作为女儿,作为姐姐,作为妻子,每一步都不要有更多的牺牲。即使她是女孩子,也可以按照自己的意愿生活。她要过得幸福。但是我错了,我甚至忘了一个女人没有权利发这样的誓,她生来就是为男人们做牺牲的。为了自己的女人,男人们不管有没有能力都不会做出牺牲。所以我劝你放弃自己的幸福。”这段话,本身已经是印度女性对自己生活的全部诠释了----牺牲,为男人付出,放弃自我的幸福。也是千百年来,印度女性奉为传统甚至是美德的东西。在印度文化中,女人一直是以男人的一种附属品形式存在。
而后来,看到Simran和Raj的感情之后,Simran的母亲做出了另外的举动,劝女儿和Raj离开:“我错了,Simran。我的女儿不用牺牲她的幸福,她不用牺牲她的爱情。Raj,带我的女儿离开这里。带她走吧,我会处理好一切。”可以说,在整部电影了,Simran母亲一角,一直推动着故事的前进。母亲的改变,本来就是从她的时代到女儿的时代,女性地位追求过程中思想的改变。尽管这样的改变不是一帆风顺,尽管这样的改变充满了纠结。
同样的改变出现在Simran身上,但与其说是她的改变,不如说是她的释放。在欧洲旅行遇到Raj时的释放,那是一种内心对自由的释放。然后是回国后同意结婚,但是在Raj去旁遮普找她时,请求Raj带她私奔,这时的释放是更近一步的,不单单是内心不安的种子,而是开始主动追求自己幸福。而在电影的最后,还穿着印度传统新娘礼服的Simran在母亲和妹妹的支持下,奔到火车站,决心跟Raj一起走。父亲死死抓住她的手腕,她带着哭腔,几近绝望地向父亲请求:“让我走吧,爸爸。Raj就是我的生命,没有他我活不下去。让我去找我的Raj。”这样的表白已经把她内心的所有情感推向了顶峰----为了自己的幸福,不要包办的婚姻,不要像母亲或者更多女人一样的牺牲!作为女人也有权利去追求自己的幸福!
当然,释放出这一心声的,不止是Simran一个人。而是在特定时代下新思想的产物。Aditya Chopra用这部电影,力求反映更多年轻人的心声,或许,这也是90年代,印度在开放和发展的影响下,希望通过电影改变或者警醒的东西。电影本身就是社会的反映,是理想的缩影。电影中Simran的形象,也是很多印度女性心里在某种程度上希望成为的样子。
父亲放手的那一刻,Simran惊呆了。而就是那一刻,是Simran和母亲争取的女权的胜利。Simran奔向开动的火车,Raj伸手她住她。
正如他们的相遇。



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