如何读懂教堂

评分：

6.0 还行

分类：纪录片地区：英国年份：2010

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更新时间:2013-02-09

如何读懂教堂影评：信仰张力的历史

花了2个晚上，看完了BBC这部纪录片，感慨良多。
以文学学者的视角来看，本片所探讨的是一个非常有趣的话题。尽管对教堂建筑本身纯属外行，但移居主持人对一些宗教表征的介绍可以感受到这些讲述是入门程度的一般性介绍。这当然也与纪录片这种表现手法的受众对象的特征密不可分。作为一名信徒，饶有兴趣的欣赏远在地球另一端的先辈们的信仰遗迹，实在是件奇妙无比的事情。
教堂是教会通过布道传播与普及信念的地方，也是平信徒聚会的场所。事实上，从古罗马大公教会开始，神学的发展就往往与世俗社会风尚的变迁有着密不可分的联系。教会或对世俗社会有着激烈的抵抗，如古罗马的殉道士，抵抗世俗化的隐修制度，反抗浮华奢靡的清教徒运动；有时则是妥协，如处境化的宣教策略，与地方领主的合作，对农耕渔猎活动的祝福。所以教堂往往也呈现出神圣与世俗两种需求的交融。有趣的是，这两股力量在教堂建筑里，非但没有敌对，反而以一种异常和谐的方式，交融孕育出美仑美奂的艺术。比如在中世纪的一些乡村教区教堂，末日审判的画面里，农夫，商人，贵族，教士，全都匍伏在一起接受审判；又有一些卖劣质啤酒的商人被尤其突出的画在地狱部分。又比如在黑死病盛行的13世纪，教堂内外为数众多的Monster形象，显示了神圣力量对魔鬼的震慑与胜利。这些都反应了平信徒在信仰中投射的在日常生活中的期许。很显然教区在这些问题上欣然的做出了妥协，并表现在了教堂建筑里。不少卫道士可能会认为这些做法都是对信仰邪恶与不敬虔的添加和亵渎。但我认为，信仰从来都不应该是高高在上一尘不染的。基督亲自道成肉身，所要彰显的不就是神与我们同在这一讯息吗？祂即有了我们的形象与肉体，能够体察我们这些原本卑微的人的喜怒哀乐。作为基督身体的教会，又为什么不能体贴我们的需求呢？
我觉得这里有一条线。在线的一边，教会做的是对信徒的体贴。在线的另一边，则是对信仰的丢弃与亵渎了。当然，有些东西似乎越过了那条重要的底线。诸如为领主们的灵魂在炼狱中少受苦楚而建的私人小礼拜堂，高高悬挂君主家徽而非十字架的国教教堂，所传递的讯息中究竟还有几分神圣呢，实在值得玩味。宗教改革中毁坏圣象运动留下的斑斑痕迹，维多利亚时代工业革命对古来传统的蚕食，也都逐一展现在这些或旧或谢的建筑上，反应出一时一地有血有肉的人对信仰的态度，为今日的我们提供了警醒的素材。
最后，当主持人置身在用彩灯取代彩色玻璃，软椅替代长凳，舞台取代圣台的21世纪教堂时，尽管最后表达了些许理解，但失望之情溢于言表。这可能出自文化学者的职业习惯，对传统消失的惋惜吧。但其实稍加思考就不难发现，今时今日教会所采取的策略与方式，同2000年来教会的一贯方式并无二致，与基督当日亲自的教导也绝无冲突——体贴与持守的平衡在这种传承中得以延续。
非常期待能够看到主持人的那本书，更详细地阅读教堂～