这明明是一部爱情的电影，可是，我却看到了另外一个题材——中产阶级的生活和伪善，通过对比。
当诺拉到瑞秋的家里做客，诺拉作为劳工阶层的人，无法融入麦克斯中产阶级的朋友们。尽管他们试图掩饰他们的诧异，但是他们打量着她的衣着，诧异于她的工作。在餐桌上，也讨论着关于如何为劳工阶层争取利益的事情。而诺拉说，事实上你不了解劳工阶层，你都没有饿过肚子。前者也正是我和身边一些人的写照。
按照中国的语汇，没有什么“中产阶级”，而事实上，已经出现了大批的中产阶级。生活富足、开始讲究生活质量几十年前，我们的确没有中产阶级。甚至上世纪80年代，90年代可能还没有。普通家庭的父母们，节衣缩食，供孩子读书，为的是孩子将来有能力谋得一个好的生活。而临近而立之年的我，现在也希望通过自己的努力，能够过上想象中的生活。当然，大家都为了自己的利益而打拼，这些都是无可厚非的。有趣的是，我们信仰的是马克思主义，很偶然，我进入的又是所谓“精英阶层”的学术圈。我们的偶像，是衣着光鲜、头脑丰富、受人膜拜的学术大佬们。女性学者们心目中往往也有个理想形象，智慧、知性而美丽。可是，假设当我们参加诺拉身处的这个party,如果诺拉这样一个劳工阶层出现，我们真的不会感觉到诧异吗？我们有了自己中产阶级的朋友圈子，我们在学术会议上谈论如何为“民”代言的问题，最可笑的是，当初我们拼命地读书，无非就是为了削尖了脑袋，脱离普通的“民”的阶层。
这部电影，让我看穿了一些东西，就是你心里是否有一层隔膜。如果果真如同我们所受过的教育，我们努力的目的，是为了让大家都摆脱贫困的生活，那么，在我们的心里，应该放下一些东西，应该没有分别心。如果端着分别心而进行着一切的努力，如同一些学者们，因为有了地位、权利、能力而瞧不起普通的学者，更瞧不起普通百姓，那么一肚子的书，就果真白读了。
我们要把握的，是真实。如果是这样，就要把虚假放下。所有人一起贫穷受难不是我们的目的，如果有能力，要在自己和孩子们的心目中种下真、种下善。看到party的那个场景时，我突然理解了甘地的“humble to zero”。我们的生活，总是被各种物质条件所裹挟，但是在内心，要做到“humble to zero”，因为你，终究是为他们服务的。
电影的结局，是他们在一起了。但是现实当中，他们未必能够。因为尽管阶层并非真正的距离，但是长久的不同阶层的生活，已经造就了他们不同的观念和生活习惯。当他们发现思想观念的迥异，这才是需要克服的真正障碍。让我欣赏和钦佩的，是诺拉的真实。这种真实，是抵得过所有中产阶级伪善生活的，这里面有一种莫大的勇气。
正片
