离别已别离

评分：

6.0 还行

分类：未知地区：韩国年份：2018

简介：该剧改编自苏在原作家兼编剧的同名网络小说。讲述一个女生怀孕了，男友让她打掉孩子，详情

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更新时间:2018-08-17

离别已别离影评：郑重推荐这部不撕逼的婆媳神剧

提起婆媳剧，你最先想到的是什么？
如果在国产剧的领域，可能就是两个字：撕逼。

《当婆婆遇上妈》《媳妇的美好宣言》《婆婆来了》等等一系列剧。苦情戏码一个接一个，动不动就扇耳光，一言不合就开打。就连最近很火的《欢乐颂》在续集里也不得不上演智商忽高忽低的婆媳间斗志斗蠢的戏份。
以前婆媳剧火着呢，现在婆媳关系也只能是各类题材的点缀，因为传统的婆媳关系正在改变，就比如说孩子教育，现在的婆婆根本不care孙子孙女跟谁亲，媳妇因为事业打拼跪求婆婆带孩子搭把手还差不多。

再比如，吃穿用度上，一线城市的老年消费简直不要太花哨，整型、旅游、健身、跳舞，《我的前半生》里罗子君那个热衷于谈恋爱的老妈简直就是普遍典型，反倒是媳妇和老公一同扛起照顾孩子、供还房贷、赡养老人的责任，节省得不行，考虑得长远。
还有我们年轻人常常担心的社交障碍，如果这样想，那你就太自作多情了。打开手机软件和网站随便搜搜：老年大学，广场舞论坛，快乐40、50、60后，你会发现一片新的天地……

基于这样的事实背景，再看看我们的国产婆媳剧还在宣扬一些十年前家庭结构下的伦理背景和家庭困境，就显得有些矫揉造作和故意丑化“婆婆”这一特殊群体了。
婆婆，是什么？
首先，她是一个独立的人。其次，她是一个女人。然后，她是一个母亲。最后，从媳妇熬成了婆。一个“熬”字，把前三个身份都忽略了，最后就只剩下一个“婆婆”。

丈夫在熬成婆之后，就成了搭伙过日子的伙夫。儿子在成立自己的家庭之后，变成了定期回家住店的客。孙子孙女被带大了上了学，只有逢年过节回家添个乐子。“婆婆”唯一的对应的，可能就是“媳妇”了。以至于，婆婆只能定向输出自己的情绪到媳妇的身上。
回归上文中提到的，现代社会中的婆媳关系发展突飞猛进，家庭中的阶级关系早就不那么明显，司空见惯的伦理问题早就不痛不痒，可是我们还是可以清晰地意识到，婆媳关系和问题，仍旧是存在的，它只是以一个更隐匿的方式展现出来。
婆媳战争，说到底是关于女人的战争，尽管这战争缘起于家庭、婚姻、甚至爱情。但始终，都是两个活生生的女人之间的故事。要想再次用婆媳关系来打动观众，就要用新瓶装古酒，而这酒香要挖到深处才能显出醇烈。

这酒香，就是这两个女人的味道。这种味道，混合着家长里短，还有女人不易之间的理解与刁难，是独特又富有张力的。对于这种细腻而温润的剧情，韩剧显然是最擅长的。
不论是《看了又看》《儿媳妇的美好时代》这种剧情向的家庭温馨喜剧，还是搞笑一家人风格的《无法阻挡的High Kick》，都少不了含情脉脉，刁钻和执拗写的婆婆，拥有小心机也不失善良的媳妇，以至于提到婆媳，我们总是联想到暖哄哄的地板，还有乡村静静的晚霞。婆婆与媳妇，这两个女人，必须和家联系在一起。

但是今天推荐的这一部，却有些不一样。明明是部婆媳剧，老公和儿子通通变成推动NPC，按照偶像剧的套路来写婆婆和儿媳妇，弹幕满屏都在刷婆婆和儿媳CP感十足，这场面也是头一次见。它就是：
《离别时已离别》

《离别时已离别》改编自韩国苏在原作家兼编剧的同名网络小说，剧中的婆媳，堪称婆媳中的战斗机。
高冷婆婆遇上死缠烂打的儿媳妇，因为各自的原因被困在公寓里共处一室，打打闹闹里，丈夫成了浮云，儿子成了炮灰，炼就了钢筋水凝土般坚固的社会主义母女情。剧情笑中带泪，台词细腻深刻，互动自然温暖，这对婆媳没有撕逼，她们，在谈“情”。
这“情”首先来自于，耍酷婆婆与直怼儿媳的反套路人设。
首先，说说这个酷酷的圈粉婆婆。蔡时那饰演女主男友的妈妈---徐英姬，经历过丈夫出轨后，和丈夫分开，一个人与世隔绝地生活着。但是生性理智并且狠辣的她，没有娇滴滴地求丈夫复合，而是手握丈夫的工资卡的财政大权，每个月施舍地给丈夫和小三打生活费以羞辱他们为乐趣。阴郁狠毒，冷酷高傲，是儿子和丈夫对她的整体评价。

这个女人，理性得让人害怕。当她得知丈夫出轨，提出离婚时，她把丈夫浑身酒味的衣服换下来，只问了一句，多久了，我要想想怎么做对我更有利。聪明的她早就察觉的丈夫的不轨行为，她没有多做纠缠，立刻接受了事实，这是她理智的体现。

这个女人，骄傲得让人可怜。家和财产是她最后的尊严。她宁可每日忍受小三上门撒泼，也不肯开门与她大吵一架，因为这个家是她最后的阵地。在嚣张气焰下，门外的小三看来更像是上门追责的原配，想要回自己的男人，而她头顶着汗还在咬着牙笑。
她不出门，不娱乐，不社交，连自己的儿子都拒之门外。只靠心地善良的小姑每天送食物和菜挂在门把手上为生，誓死守卫这个家。

这个女人，潇洒得让人嫉妒。因为经历了苦痛，所以她早就看透了人心叵测，于是犀利又冷漠。她看得到自己并不能将不成器的儿子作为自己的人生的寄托，于是放任其野蛮生长，也不再想揠苗助长，索性自己过自己的，眼不见心不烦。
她看得到丈夫的优柔寡断，于是抓住他的弱点，握住财政大权出一口气，同时也是规避破产风险，明哲保身。她看得到母亲对于女人的摧残，于是她斩钉截铁地告诉新来的儿媳妇：如果你生下孩子，你从此就会变成xx的妈妈，而失去自己的名字。承受得了，你就生，我有钱养。承受不了，就打掉，别来烦我就好。
按理来说，这么无敌油盐不进的婆婆，各方势力都拿她没办法，该是无敌了。可偏偏，她却遇到了继渣男丈夫外的另外一大克星——未过门的儿媳妇。
这个找上门来的女大学生贞孝，就像个定时炸弹，炸开了门，炸开了家，炸了高冷婆婆个人仰马翻。作为品学兼优的资优生，虽然自幼没了母亲，却有个十分溺爱自己的黑道大哥般的父亲，心智成熟，心地善良，每天都过得像个蒸蒸日上的小太阳。
贞孝的爱心爸爸甚至关心女儿的姨妈
这个小太阳，被韩旻修这个渣男这片乌云遮了眼。但是，比对着耍酷婆婆的设定，这位儿媳妇也像“推土机”一样，直接大着肚子闯进了婆婆家中。这是一波万全的操作，也充分体现了贞孝的人设，聪明机智、乐观善良、直率干脆。

因为暂时不忍心放弃孩子，躲避父亲的围堵，看不惯渣男男友强迫她打胎的行径，她只好铤而走险，上门请求男友口中的恶魔妈妈求助。
她的考虑有三，第一，男友的妈妈手握丈夫的工资卡，生活优渥，足够接济她解决孩子之前的生活。第二，男友和妈妈关系太差，自己又独居不会有人打扰，亲人根本不会想到自己逃来敌方阵营，暂时图个安生。第三，因为没有妈妈或者女性长辈求助，徐英姬冥冥之中像是上天安排给她最后的稻草，她必须抓住。

不哭哭啼啼，不一味天真，面对婆婆的逐客令和事不关己的态度，该怼就怼，该问就问，该撒娇就撒娇，该关心就关心。
你看这灵魂三连问，暴击着婆婆最引以为傲的自尊心，成效显著。
她问婆婆：你不是不在乎，是不敢承认自己还在乎吧。
失去了自己，到底是自己的错，还是家人的错？
你放不过的不是自己，是过去的幸福吧。
原来高冷毒舌的婆婆，愣是被问懵了，好像这个牛角尖终于被又臭又硬的石头给砸开了花。她终于睁开眼，开始思考自己的人生了。狠辣潇洒的婆婆，配上机智果断的儿媳妇，这样的顶配戏剧张力不用太多笔墨，就已经出彩。
除了两位女主，其他的角色设定也相当反套路。

徐英姬的丈夫袒露自己出轨事实
徐英姬的丈夫，波音747机长韩尚振，是一个敢出轨想负责但是又不能负责的窝囊男人。他的反套路是并不爱小三，而是为了一夜情负责而选择小三抛弃了深爱的妻子，优柔寡断是他的硬伤。
剧中的小三更是一反娇艳常态，被原配折磨到像糟糠之妻一样，为了生计和柴米油盐唠叨自己的男人，并且经常上门找徐英姬麻烦。

男主更反套路，他不霸道，不总裁，不暖男，不可爱，说出那句“谁叫你当初不小心！”这样的混账话，居然还屹立在男主的位置上到最后一集，完成完美逆袭，可见编剧功力。
群像配角的设立，为两位女人谈“情”搭建了繁密复杂的人物关系网，让整个感情的流动和人设都先活了起来。
我们允不允许，母亲爱自己比爱儿女多？
我们看婆媳剧，多关注在关系上，而忽略了互动刺激下要产生的目的。这个目的，就是成长。本剧成长的落点就在于剧种每个人对于“母亲“这个角色的认知上。

“母亲“这个词于女人来说，经常被认为是天职，是恩赐。而本剧，却要告诉你，“母性“可能不是恩赐，而是一场不可避免的诅咒。在这诅咒下，女人一旦越过门槛变作母亲，就会沦为家庭的附属品，甚至连自己的名字也失去了。
我们经常认为，“母性”是天生的，殊不知，“母亲”只是女人成长路程中的一部分，而不是人生的终点和归宿。期待、了解、失望、破灭、再重生，对于“母亲”这个称谓的追求，女人在上下求索中逐步成长为更完整和独立的个体。儿媳妇贞孝如此，婆婆徐英姬更是如此。

我们允不允许，母亲不爱儿女，更爱自己？允不允许女人厌恶母亲的角色，逃离、摆脱、重塑家庭观念？在剧里，每个人都代表了一方的回答，婆媳尤为明显。
儿媳妇贞孝的爱心爆棚，她绝对不允许有人颠覆她对于爱的定义。母亲，在她的眼中，是爱的输出体，所以才是伟大的。所以母性就成为了她的信仰，放弃母亲身份抛弃她的妈妈就成了背叛爱的罪人，她始终无法原谅她。她作为女性，成为了“母性至高”的道德代表，但是她的评判标准是爱，而不是虚伪的道德礼教。
在剧中，这样一位把“爱”当作信仰的傻姑娘，遇到了被“爱”伤害的婆婆。通过婆婆遍体鳞伤的伤痕，她逐渐拼凑起了“母亲”真正的样子，丧母的她把母亲放在神坛上，却忘了母亲也是人。
她的成长在于，当婆婆告诉她：不要把对生命的歉意和憎恶混为一谈。她淡然回答：在我看来，这两个没有区别呢。
婆婆想要帮他骂醒儿子，告诉他应该负起的责任。贞孝回答：不用了，我想给他一次选择的机会，就像我有机会选择孩子一样。对于所有人，她都是爱的。因为爱，才是她幸福的唯一源泉。真正伟大的女性，不是对于天职的屈服，而是看清了如何才能让自己幸福后勇敢选择。
贞孝的母亲，患有妊娠中毒症，当年为了生下她痛不欲生留下了终身阴影，丈夫又漠不关心，所以不得不离开家庭重新寻找生路。
贞孝的妈妈苦于妊娠中毒症，终日陷入产后抑郁和生理疾病中。
当忏悔的前夫前来求得她的原谅时，她说，“你害得我恨我的女儿，我恨她带给我的痛苦，我悔恨自己没能给予她健康的身体和完整的爱。所以我不会见她，这辈子都不。”
这是一个非常大胆的表述，一个母亲居然恨自己的孩子，原因是生产带来的巨大痛苦。在常识中，孩子是天真无辜的，生育是天经地义的，生产的痛苦往往强制性转嫁给母亲，并且以母性加以洗脑和胁迫。但是在这段表述中，默认了孩子出生所自带的原罪，同时申诉了女性拥有声讨生育性苦痛的权利。
乍一看，我们会像贞孝一样，恨得牙痒痒，但回头想想，自私的，其实是子女。即便是母亲就有为另外一个生命，无偿牺牲生命的义务吗？作为母亲，求生的欲望可耻吗？在这里，剧中给的答案是否定的。

婆婆徐英姬的成长是最细腻和全面的。一个独立自主的女性，回归家庭放弃自我，最终被家庭抛弃，然后重拾自我的戏码并不少见。少见的，是成长后，对于母亲这个角色的重新认知。
被家庭抛弃后，她想不通母亲这个付出爱的角色，怎么会落得如此下场，于是自我放弃了母亲身份，她又早已失去了其他社会身份，所以只能藏匿在乌烟瘴气的公寓里独自过活。这个时候，她对于母亲的认知，是被家庭伤害的可怜虫。
她对于小三，母亲，是她羞辱小三的筹码。她以抢回小三的孩子为由，宣称自己是这个家唯一的母亲，来宣示自己的存在感，享受权力奴役家庭麻痹自己。痛苦，悔恨，都是爱的后遗症。
等到儿媳妇闯入后，新人对于母性的期待，又令她认识到“母亲”因为发自内心的关爱才伟大，而不是付出，付出若不是出于关爱，只会带来埋怨和悔恨。

再到她与小三的母亲结识，她才明白，母亲到底意味着什么。它什么都不是，既不是终点，也不是起点，既不是归宿，也不是地狱。如果没有自己，就不是母亲，如果不爱护自己，那么母爱就是变形的铁链，成为束缚子女的噩梦。
她的成长是刻骨的细腻，渗透于蔡时那演绎时的举手投足间。

三年后，为了送儿媳妇去医院急救，她戴上帽子，第一次按下门把手，走出门，这是重新建立与外界的联系。
在儿媳妇的鼓励下，她第一次走到职场，主管问她你叫什么名字？她颤抖着嘴，一字一句地说起10年没有提起过的三个字：徐-英-姬。这是重新建立社会身份。
在走出阴霾之后，她坦然地和小三的妈妈聊天，以女人的身份，而不是以谁的妈妈，从而也不再存在立场的问题。在女人这一层面上，大家所遭遇的苦痛都是一致的。这是重新建立自己的世界观。

她从母亲，重新成长为有血有肉的人，重新获得了身份，赢得爱。通过成长，母亲的形象丰满起来，有时被刺痛有时被仰慕。
从我们有印象起，妈妈就这样了，她为什么这样？她以后会怎样？她到底想要怎样？我们从来没有认真去关注过，去观察过，才会在爆发矛盾的时候一头雾水，还要埋怨母辈的多种要求。
你有多久没有直视妈妈的眼睛了？你有没有握着婆婆的手聊过女人到底应该如何过这一生？

感谢这部剧，给我当头一棒。母亲，如果你当她是理所当然，那么自然就会觉得她有时无理取闹。如果你将心比心，就会自私和奉献，仅仅一步之遥。
谁都没有权利要求无条件的爱。徐英姬的儿子因为家庭阴影从而不敢对感情负责，却把责任归咎在父母没有给自己建立一个完整的家庭。直到后来，他才纠正了这一幼稚的想法，因为他看到了贞孝作为母亲所要付出的巨大代价，他慌了，如果换做他，他肯定不会这么做，所以他才知道了母亲的可怜和可爱。

为什么片名叫《离别时已别离》？
离别就已经够悲伤，为什么还要加一句“已别离”？
最伤感的离别，是你准备好挥手时，发现告别的人早就走远了，你早已默认了分别的事实。从儿女落地那一刻起，母亲就在做心里告别，可当真正转身想告别时，却发现儿女早就成家立业，那个家里她早就成了客人。
想要离别的时候，别离竟已经是过去式。
成长，是件快乐的事。见证别人的成长，却是件悲伤的事。如果把人生只放在儿女的一生，而活没了自己，那人生就只是悲伤的。国剧中有恶婆婆形象，只会挑三拣四，毒舌不满，让儿子左右为难，这一系列的形象塑造着一种依附他人的纸片人生信仰，给父母捆绑儿女的权力，给儿女被支配的恐惧和义务，把家庭打造成沉重的监牢。
我想，《离别时已别离》教会我们的，是另一种婆媳剧的思路，聚焦女性成长，聚焦原生家庭的解构和重组，把每位家庭成员都当作独立的人去对待和思考权利及义务，才能做到真正的爱家庭，爱自己。

原文刊载于“幕味儿”微信公众号。《郑重推荐这部不撕逼的婆媳神剧》
作者公众号 WW无证驾驶
三三酱
2018.8.17
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