暗黑 第三季

《暗黑》用众多人物，繁多的时间线，甚至还有多重世界，塑造了时空穿越类作品的极限。

1. 人物关系的极限。 作品中各个人物有或多或少有着千丝万缕的关系，甚至出现了“我生了我的妈妈”这种情节。在人物血脉上这部作品已经把几乎所有的可能性都进行了描述，做到了极限。

2. 逻辑结构的极限。本作拥有众多的时间线，但是叙事上毫无逻辑漏洞，具体可见up主小片片说大片的解析。

3. 解开时间循环的最优解。显然，身处于时间循环之中的人是无法解开时间循环的，正如同我们无法左脚踩右脚飞上天空一样。本作给出了解开事件循环的一个最为优秀的答案，那就是回到循环的时空之外，回到开启时空循环的地方解开。

从复杂的时间和逻辑线索，我们可以看到编剧精湛的设定和诚意；时空穿越类作品，如果想从时空穿越逻辑本身，而不是别的主旨（诸如爱、家庭、成长）获得观众喝彩，那么是无法超过暗黑的。

《暗黑》存在的局限性，不在于故事和演员，而在于这部作品本身，在于时空穿越作品本身的局限性，以及编剧作为西方人的基督教情节。

时空穿越类作品本身的局限性，也可以从《暗黑》看出来：这类作品没办法把叙事范围扩充到全世界，只能够在很小的范围之内兜兜转转。例如本作如此宏大，事实上也只是在一个小镇上的几十个人之间玩乱轮游戏，实质还是中世纪贵族小说的那一套亲戚狗血。编剧不敢把时空穿越扩展到国家尺度。

编剧作为基督文化影响的西方人，大概是觉得扯上基督教就会显得“高大上”，整个《暗黑》故事就是上帝创世的隐喻。显然，钟表匠就是创造两个世界的“上帝”，男女主就是亚当和夏娃，他们几乎生下了剧中的所有人物。其他诸如对宿命的探讨，“诺亚”，“上帝的安排”等等，无一不体现编剧对基督教的痴迷。这种将故事诉诸于基督文化的作品实在太多了，然而笔者并不认为基督教是神圣的，所以笔者对于这类作品感到失望。近现代文艺复兴等思想运动就是要把人们从宗教，尤其是从基督教之中解放出来，存在主义、虚无主义等等的探讨层出不穷，然而西方的编剧们还是对基督教的种种爱不释手，实在令人叹息。