痛症医师车耀汉

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0.0 很差

分类：剧情地区：韩国年份：2019

简介：这是一部关于医生专门从事疼痛管理的医学剧，把医生寻找病人神秘疼痛的原因描绘成一场详情

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更新时间:2019-09-22

痛症医师车耀汉影评：一场医学、法制与伦理道德的矛盾——安乐死与谋杀

最近在看一部韩剧《医生耀汉》（又叫《痛症医师车耀汉》），其内容探讨了一个全世界都备受争议的话题——安乐死。
什么是安乐死？官方定义是这样的：安乐死（Euthanasia）指对无法救治的病人停止治疗或使用药物，让病人无痛苦地死去。“安乐死”一词源于希腊文，意思是"幸福"地死亡。它包括两层含义，一是安乐的无痛苦死亡；二是无痛致死术。（来源：百度百科）医院这个大环境，本身就是一个矛盾冲突很多的地方。医生与患者、医生与医生，患者与患者之间彼此的矛盾很难用一两句话就讲清楚。就像去年大热的电影《我不是药神》一样，医生、患者、药品研制生产方之间的矛盾，也很难用一两句话去解释善恶是非对错。
角度不同，观念不同
整部片子没有过分渲染职场中的勾心斗角，也没有过度抹黑医疗体系，人物表现也不是过度脸谱化，而是根据其自身的角色定位表现出其应有的态度。男主车耀汉因为其强悍的实力被誉为“doctor 10秒”，他将医生寻找病人神秘疼痛的原因描绘成一场惊心动魄的追逐，他认为医生做的事几乎就像一名侦探在未解决的犯罪背后追捕犯罪者。但与此同时，他也是一位罕见病先天性无痛症患者（Congenital Insensitivity to Pain，简称CIP）患者。
既是医生又是患者的车耀汉要比普通的医生和病人对病痛有着更深刻的认知，也因为帮助病人安乐死而被判入狱三年。
与以往不同，这次站在医生对立面的人物患者，而是一位检察官孙石基，以法律的标准来说，男主犯了法需要依法审判。他也一直坚持反对死刑制度，因为他认为任何死亡是好的。罪犯杀害无辜的人也是杀人，医师安乐死病患也是杀人。
剧中二人分别站在医生与检察官的角度又一次深度的对话，男主从医生的角度说：“像现在这样医学发展又发展，人就算不是活着却能维持活着的医学状态，生死的边界会更模糊。那个时候需要有人对生命做有利的决定，判断对患者来说最有利的是什么，我认为这是医生的职责。”
而从检察官的角度看，就像孙石基讲的：“医生一旦掌握了死亡的权力，它的滥用与腐化会使原意被扭曲，而被牺牲一次的生命，绝对无法回来。”
如果从病患的角度来思考这个问题，想要努力挣扎的活下去或者体面的向世界告别，都不是医学和司法能够解决的事情。
生存还是毁灭，这是个问题
大多数的医疗剧都逃不过这三大核心：敬畏尊重生命，冷静直面死亡；直面人性多面，深度溯源剖析；客观审视当下、直观反映事实。其实，这部剧也一样。当绝症来临，是痛苦的治疗还是安详的死亡，这真的是一个很难解答的问题。现实有很多这样的问题，当一个人只能靠机器勉强维持生命很难再有恢复生机的机会时，是要选择在ICU里继续维持生命体还是要放弃。
如果放弃，很有可能会被其他人，有关或无关的路人甲乙丙丁冷嘲热讽道，一看就是怕拖累自己、怕花钱等自行脑补这些风凉话，才要放弃的。如果持续救治，等一个希望渺茫的奇迹出现，幻想患者好起来，这又真的是病人想要的吗？
现实中的安乐死
从现实来看，第一个实行安乐死合法化的国家荷兰也对其有诸多限制。其年龄设置在12岁以上，与此同时，12岁以上的未成年重症患儿如需采取“安乐死”措施，必须征得家长、医生等多方的同意。
但是，安乐死在荷兰仍然是犯罪，但如果能够证明满足下列标准，报告已经实施安乐死的医生不会受到起诉：1、病人请求安乐死是自愿的、经过充分考虑的、一贯坚持的和明确的；2、医生与病人有足够密切的关系，使医生能够确定这个请求是否既是自愿的又是经过充分考虑的；3、按照目前的医学意见，病人的痛苦是不可忍受的，而且没有改善的希望；4、医生与病人讨论过除安乐死以外的可供选择的办法；5、医生至少应向一个具有独立观点的其它医生咨询；6、安乐死的实施应符合优质医疗实践。

无论是国内还是国外，安乐死都是游走在法律、医学与道德伦理等方面的敏感话题，而这部片子的意义也不是去探讨安乐死的对错，而是当人与人之间处在不同位置有着不同观念的时候，是否能试着相互理解。