控制

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6.0 还行

分类：剧情音乐传记地区：英国年份：2007

简介： 18岁的叛逆男孩伊恩（萨姆•赖利 Sam Riley 饰）最喜欢做的事就是把自己详情

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更新时间:2014-02-03

控制影评：控制：昨天已成为明天的一部分

昨天已经成为明天的一部分，而今天我却无法控制这一切。

当我们还在纠结崔健没能上春晚的时候，距离伊恩·柯蒂斯去世已经过去34年了。在中国，摇滚的反叛精神也由当初的崔健及魔岩三杰等诸人传承到了今天，变成了许巍、汪峰的个人抒情式吟唱，已经与流行音乐完成了很大程度的合流。作为音乐，这无可厚非，但作为一种精神，我们却错过了很多，从摇滚到朋克再到后朋克的那种精神传承，我们就轻轻跨过，到今天依然没有个人的自由，连精神的自由都不曾有过。而所谓的朋克精神在的影响，几乎只有洗剪吹的杀马特有那么一点影子，却因为其内涵的贫瘠与外型的拙劣而备受指责，何况，杀马特本身也不过是对韩国风的望风捕影而已，不是追求而是跟随，所以也就毫无精神内核可言。

弱水三千，只取一瓢。透过《控制》去研究摇滚乐在西方世界的里影响，似乎有些不太准确，但作为由头，《控制》足够抓人，它讲出了人生的痛苦与音乐的黑暗，以及它们之间的挣扎与张力，极具体悟感。《控制》以后朋克音乐时代的“快乐小分队”的主唱伊恩·柯蒂斯为传主，讲述了他短暂的音乐人生，还有他灵魂下的痛苦。

伊恩·柯蒂斯以他的“快乐小分队”乐队，是1970后期后朋克时候的代表性乐队之一。论影响力，快乐小分队远不如“披头士”及“性与手枪”那样有名气。但它对于音乐的探索与独特的黑暗哥特式的表现张力，在当时也深深迷住了一部分乐迷，比如《控制》的导演安东·寇班。也正因为如此，我们看到的不是“披头士”或“性与手枪”的传记，而是“快乐小分队”。一个懂“快乐小分队”的人执导的自己挚爱的乐队的传记片，传神地传达出乐队的精神气质，以及传主的精神的痛苦劲，也就格外的贴近。

摇滚是一种精神，它对于1960-1970年代的美国产生了极大的影响，风靡一时。但在英国不是美国，英国年轻人的反叛是通过朋克才真正表达出来的。朋克是摇滚的传承，借鉴了其中很大的养分，但作为后来者，还是存在着极大的不同。从背景上看，二战后的英国在世界上的影响力大大削弱，国内特存在着经济萧条，失业率日创新高，整个社会死气沉沉，毒品，酒精等也烧得极旺盛。在这种情况下，英国青年人在愤懑中寻找着发泄的渠道。于是，朋克应运而生。

所谓朋克，最早只是一个贬义词，是上流社会，或者普通人对流氓的蔑称。就像当今中国的“屌丝”一词，不过是“鸡巴毛”或者“鸡毛”的另外一种说法。就像“草泥马”是对象征权威的“河蟹”的一种反讽，“屌丝”不过是“鸡巴毛”的重新书写形式，“屌”就是“鸡巴”，“丝”就是“毛”，因为周杰伦，“屌”已经去除了当初的单纯的淫秽的内涵，反倒成了具有某种褒义的含义，有牛逼的意思。不过，最重要还是因为周杰伦使得“屌”字可以登得上大雅之堂了。于是，在上流社会，或者普通人常常对流氓讥讽“你算个鸡巴毛”的这句话，被心中同样充满了愤懑的年轻人自嘲自己就是一根“鸡巴毛”，于是“屌丝”营运而生，成为了广为自嘲的说法。今天的“屌丝”，就是当初1970年代英国的“朋克”。

与广为认知的英伦绅士的呆板形象相比，1970年的英国小年轻大举带有贬义色彩的“朋克”旗号，开始用音乐大声地宣泄心中的不满，反绅士形象一般，毫无修饰，赤裸裸的脏话辱骂着创口满布的社会。没有任何旋律的噪音，反社会，反人类，不讲文明，极端的因素融合成了最初的“朋克”。最早的“朋克”们站在大街上敲打着毫无节奏的鼓点，弹奏着噪音，嘴里喊叫着对社会，对政府的不满。就像1980年代的崔健的横空出世，用一块红布蒙住双眼，高呼一无所有。只是，崔健们被迅速地扼杀了，他的精神只有在今天的“屌丝”一词中被寻觅到一丝踪迹。而英国的朋克则大大影响了代人，在精神层面深深刺激了英国人，从而使得曾经的帝国在脱去了死气沉沉的外衣，焕发除了新的光芒。这不是朋克们能够想到的，但的确他们做到了。我们的天朝从内心里惧怕脱去外衣，所以非常具有先见之明地扼杀了崔健们反叛精神。

朋克的代表乐队是“性与手枪”，因为它的光芒实在是太过于强大了，使得其他的乐队值得另觅出路。伊恩·柯蒂斯也是在“性与手枪”的影响这玩起了音乐的，但伊恩与“快乐小分队”选择了走的更远，于是他们掀起了“后朋克”时代的先锋。伊恩·柯蒂斯用自身的痛苦灌注于其音乐之中，创造了一种哥特市的阴暗奇特的乐风，听得人不寒而栗，但喜欢者却格外入迷。“快乐小分队”这个名字看起来很山寨，实际上它得名于纳粹集中营的一个卖淫所的名字。以纳粹一样的癫狂来支撑自己疯狂的音乐内核。

伊恩·柯蒂斯出生于1956年7月，去世于1980年5月，年仅23岁，是一个摇滚乐史上的悲剧性人物。23岁，在当今，还只是个刚刚进入社会的孩子而已。伊恩却以他的早熟，还有过早陷入生活的痛苦之中，加上身患癫痫病的顽疾，使得他短暂的音乐生命变得格外痛苦，也格外悲剧。作为一个年轻人，伊恩是一个有些自闭的人，不愿意太与人打交道，却过早地结识了自己的妻子，在1972年他16时遇到了原本是自己朋友的女朋友的妻子，后来俏了过来并迅速结了婚。婚后的生活中，伊恩一直在一家职业介绍所里工作，以养家糊口，小日子也算平平淡淡。但在1976年，在一场“性与手枪”的演唱会之后，伊恩的生活得到了改变，他在演唱会上遇到了寻觅主唱已久的伯纳德·萨姆纳、皮特·胡克和斯蒂芬·莫里斯三人，当时就一拍即合，随后组建了一支名叫“华沙”（Warsaw）的乐队。随后，他们将乐队的名字改成了“快乐小分队”（Joy Division）。起初，他们发展的并不顺利，伊恩也必须同时在职业介绍所与乐队之间进行奔波。

1978年，“快乐小分队”由曼彻斯特到伦敦寻求发展，进而开启了乐队最为辉煌的两年期。但到伦敦后不久伊恩就被发生患有癫痫病，这使得乐队的音乐从一开始就带点病态色彩。1979年，伊恩的妻子为他生下女儿娜塔莉。但伊恩并没有太高兴，反而性格变得越发孤僻，甚至有点难以理喻，除了不准妻子去看他的演出，甚至规定乐队成员的妻子或女友都不准去看乐队演出。1979年同年底，在乐队在欧洲巡演的过程中，伊恩在布鲁塞尔认识了一位名叫安妮克·霍诺利女孩，并带回同居。这使得伊恩在爱情抉择中处于极度的挣扎之中，一方面他想与妻子离婚，又想处处挽回他们之间分崩离析的关系，同时又不选择与安妮克分手，在感情的冲突左右摇摆，而这时影响他精神的癫痫病也频繁发作。精神加上身体的双重枷锁，使得伊恩在音乐的创作中走的更远，使得“快乐小分队”的乐风迅速从朋克音乐中脱颖而出，成为“后朋克”的急先锋。

音乐中的阴暗使得伊恩想要寻求解脱，在1980年4月7日，伊恩回到曼彻斯特家中，在写了封遗书后吞下了大量安眠药自杀，但被妻子发现并被及时送到了医院得救。随后伊恩与“快乐小分队”参与了大量参与，伊恩也已其古怪的跳舞风格风靡英伦各地，就像当今的鸟叔的“骑马舞”一样。但不幸的是，乐队的名气越来越大，伊恩的身体状态却越来越差，癫痫发作的次数越来越频繁，每次倒下后队员们总是担心他再也醒不过来。1980年4月，他的妻子提出离婚要求。此后，伊恩的性格变得更加怪异无常，时而兴高采烈、神采飞扬，时而阴沉沮丧，沉默寡言。终于，在1980年5月17日，伊恩在观看了沃纳·赫佐格的电影《史楚锡流浪记》之后，反复听着伊基·波普的专辑《白痴》中，投索自尽，过早地结束了自己的音乐生涯，也结束了自己的生命。

伊恩作为一位音乐人是悲剧的，就像崔健也是悲剧的，作为中国的摇滚之父，不知情者总以为崔健是一位腰缠万贯的音乐富豪，却不知道因为封杀，其实他的收入并不多，至今只在北京居住在一个两居室内而已，而且还要将其中的一间作为自己的音乐室，相对而已，生活可以称得上贫寒。作为个人，是悲剧的，但作为音乐符号，伊恩与崔健，对于后来者的音乐启发，却不容小窥。当然，因为“披头士”与“性与手枪”，伊恩及他的“快乐小分队”的影响因为音乐黄金期寿命只有两年而小得多，他的地位远不如崔健之于中国的意义。但反复的封杀，今天的90后与00后，知道崔健的人也越来越少了，这是作为“符合”的悲剧，也是中国精神文化领域的悲剧。即便是不是那么如雷贯耳的伊恩与“快乐小分队”都有追随者拍出了品质优良的传记片《控制》，我们的音乐以及电影，都落合了戏份太多了。这也是一悲，，更可悲的是看不到未来，在严密的政治控制下，所有的自由，连希望都是渺茫的。