逐爱天堂

看完《逐爱天堂》，脑海里一直抹不去的一句话，就是诺拉(露西·拉塞尔饰)在参加完安吉尔•德弗雷尔（萝玛拉•嘉瑞饰）的葬礼后回答出版商人（山姆•尼尔饰）关于她对安吉尔的评价时，她说，“说她的一生？她活着的一生？还是她梦想的一生？”

对呀，说她的一生，到底该从何说起？她活着的一生已经足够梦幻，她梦想的一生，也逐步逐步以她期待的模样被描绘、被实现，哪怕最后，她所实现的梦想，不过是别人丢下的一段过去，她也有足够的傲气和自信，问心无愧，傲岸一世。

说不心疼，是不可能；说赞同吗，也有待思量。然对于安吉尔的一生，或许就应该如电影导演在采访里面说的一般，「敞棺葬礼对爱德华年代的英国新教徒来说根本是不可思议的，但是我还是这样拍了，因为这可是安吉尔的世界，在这个世界里她可不在乎什么世俗的陈规。安吉尔是出世的，她不断创造又改写着属于她自己的现实，而这种不歇不休的改造，也是她赖以生存的唯一机制罢。」

她，矫情，才气，不经世事，只生活在自己的梦里。不管是对待自己的身世还是对待爱情，她都有一种一往无前，信心百倍的勇气和期望，她可以用自己的梦幻思潮来随意改变自己身边人的经历，来述说对于她个人“门面”比较重要的历史。她可以为自己的过往人生经历进行改写，她也可以用现在拥有的力量来改写围绕在自己身边的一切。

她的梦，只能由她自己来创造。即便是自己渴望的爱情，即便是自己努力、单方面地付出，她也心甘情愿，就算最后她的那份好，已经超越爱人的接受程度，她也无悔，她坚信自己没有错，她就是最傲人的女王。如同英国作家奥利维娅·莱恩的《生肉》 里面写道的，「她爱他，她爱他。爱是全世界，痛是全世界。」

她注定是一个时代的传奇，也是一个时代的悲剧。她可以触动那个时代的人们，为他们营造一个个不可能的梦幻，搭建一个个逃避俗世的空间，可她终究要只是在赢得财富和自由之后，落入自我的“圈套”，在渴望与在爱情里面，迷失了自己最初的坚持。随着世道的改变，随着读者的口味改变，她不再适应市场，她在天堂徜徉之后，遁入被遗忘和被湮没的境地，不得翻身。

她的爱情，是她希冀的，她的天堂庄园，却只是一个她人已经舍弃过往。那些童年的憧憬，那些童年渴望得到又不能得到的，在此刻，已经不再具有幻想中的美好。喜悦，来自于他者，这就是她一生最可悲的错误。她以为自己可以赢得了命运，也输得起现实。其实，她输不起，她的傲骨和她的信心，一切建立起来的堡垒，都是坚强的假装，面具之上，她是女王，面具之下，她是一只待人怜悯的小猫。

她漂亮，她年轻，她也通过自己的手，自己的艺术创作得到声名与财富，但在一次次的掩饰与裂缝之中，她还是败给了现实带来的冲突。她没能学会真正的自由，自然也不能给自己的爱人以真正的自由。

「有钱能使鬼推磨」对她自己是可行的一种优势，一种手段。对于她的爱人埃斯米（迈克尔•法斯宾德饰），是一种便利的接纳与享受。不过当这种金钱的接纳达到一定的临界点，当她的好变成一种间接的束缚，之于他，就不再美好。一个我行我素的艺术家，终归到底是不能被豢养，不会被豢养的。埃斯米落魄之余，也有自己的意志和坚持，参与战争，就成了他躲避安吉尔的借口。

虽然，安吉尔从始至终都对他百依百顺，好吃好喝的供养他，从不吝啬，始于他的颜值，也终于他的颜值。但终究没能走进他的心里，没能看穿他内心的真实想法。不管他是不是真的花花公子，他有外遇是真的，他爱安吉尔是真的，但他更爱的，还是另一个可以给他子嗣，给他自由，给他幻想，给他心安理得的舒坦与温柔的她，那个可以成为他心头的白月光的原天堂庄园的主人。

或许一开始就没有爱，或者一切只是想像。在诺里长大的安吉尔，家境一般，父亲死后，靠着母亲经营的一家小杂货店为生，从小渴望的就是可以像公主一样住在城堡里面，她的傲气，自然有一部分原因是来自于她自身的自卑出生。但她的才华是上天给予的礼物，使得她可以轻而易举的跨过阶级，越过阻碍，快速上升到上流社会里面。

由于不是一出生就在富人家里，她的个人品味自然也和真正的富人有所差距，有所差别。因此，就像出版商人的夫人一样，由于安吉尔的某些出格的行为，她没有真正的接纳她，到了最后也只是轻言轻语地说，安吉尔活出了一个女人的样子。只是她的作品，她依然不能恭维。

安吉尔的所有财富，都来自于她的写作灵感，轻易取得的成就，自然使她变得越来越自大，年轻、气盛，不容置疑，在没有很好的领导者带领之下，她的傲气就也会在磨砺之中，越显突兀，在时代潮流的变化之中，渐渐有点招架不住。

失去爱情，对于有些人来说，只是失去了一段过往的经历。但对安吉尔来说，是失去了所有可靠的希望。她把自己的所有情感都寄托在埃斯米身上，当埃斯米选择离开这个世界的时候，她的世界也随着崩塌、溃败。她不再拥有以前的犀利笔触，她也不再拥有可以取悦世人的欢愉之心，她的所有灵感已经枯竭，像一朵枯萎的、落败的玫瑰花。

太过厚重的爱，注定伤人又伤己。即使她一直都凭着毫不自我怀疑的勇气，那样信心百倍一往无前，她也注定败在爱情的荼靡之下。就好比如，母亲的离世她没有哭泣，可是埃斯米的离世，她从此抑郁寡欢，甚至还要自己为他们俩之间的爱情做注脚，述说着另一个可以让世人津津乐道的爱情“谎言”。

书籍《伟大的电影》的作者罗杰·伊伯特曾说，「无论你用多少理论来套它,生活本身都无情地步步逼向它自己难以索解的结局。乐趣在提问之中,答案只不过是某种形式的失败。」或者，以安吉尔这种激烈的性情，以她这种活在幻想中，活在不切实际的“漂浮”中的女子来说，爱情真的是沉重的一道枷锁，但反观她取得的成就，她也确实是值得后人品味，反思的一个的“符号”。不由得使人想起柳如是，鱼玄机，李香君等等这些也是为情所伤的才女。

当然，也正是因为生活的结局总是那么的难以索解，生活的乐趣才是其乐无穷。不然，导演也不会在面对采访时承认，他并不喜欢像梵高一样，一生潦倒奋斗不见天日，直到死后才获得认可，他更喜欢的还是如安吉尔一样，活在现世，为当下而创作。不去问自己的作品是否经得起时间的考验，只问能否为自己的生活而服务。

《逐爱天堂》，在爱中迷散，在爱中沉沦。一个悲伤的、美丽的童话故事。过去已经成为过去，斯人已逝，爱与不爱，是否有爱，已经不再重要。哪怕一切只是幻想，也应庆幸，它曾经存在过，拥有过。只因它，曾以一种艺术性的坚持，述说着一切不可能的梦想，是痛的，也是美的。

安吉尔，一个可怜的，不能被忘记的折翼天使。