推销员

评分：

6.0 还行

分类：纪录片地区：美国年份：1969

简介：本片追踪四个“美中圣经公司”的销售代表在波士顿与佛罗里达销售区域工作的情形。保罗详情

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更新时间:2017-12-19

推销员影评：-

1968年的49.95美元；
“我不知道莱芙蒂是否在家，但我知道我不在家”；
1968年推销天主教百科全书要拉出马克思讲；
“他性格很好，他对上帝诚实”；
脑袋撞到吊灯后就"u r now a member of the family"了；
-推销员不需要你和上帝同在，只需你和电话机同在；
-对推销员而言，他们必须信任时间，相信时间不会改变人们的意愿，他们还必须挑“适当的时间”上门，与其说他们献身于金钱，不如说他们献身于时间；
-圣经推销员同传教士之间，谁更纯洁呢；
在假名字面前死去；
“边缘商业”；
five-year-plan才是推销员的噩梦吧，推销员之职业不容rich，而贫穷某种程度上也是推销员工作失败的暗原因之一；
“你已经走到那扇门边，他们不在家，你就错误地走进另一家”-推销员的边界是非目标人家的大门；
-推销圣经的工作不允许推销员们follow上帝，等于是避嫌，也是为了提高效率；
-圣经推销员，只有当隶属于书籍制作贩卖公司的才是必需，否则他们就不是，当专门的推销员公司成立起来，他们就更加不是；
“跑吧，上帝，你跑呀”；
“从兔子面前把奶油拿走”；
-后现代的生活尤其是都市生活，已经彻底没有推销员的概念了，因为这是一项需要走进人家里面的职业，甚至一栋房屋在经受过这种陌生人的认证才能成为一户住处，而后现代的人、结构主义下的人、中产的或寄居的人，他们是不会开门迎接一个上帝用边角料捏成的人的。是的，干着这份活计的都是真真切切的人，既不是穿着黑袍或长着白色羽毛的神旨使者，也不是没有血肉和童年的道具，推销员，这是一项同样需要得到起码一句“谢谢”的职业，一项需要技巧和道德打底、劳动力作为半个商品的职业，一项嘴巴先于更易有偏见的眼睛、骗过自己先于骗过别人的职业，他们的职业精神是：浸入、将自己扎成靶子，推到前列，商业的前列、宗教的前列，意思就是，它们的边缘。推销员们是一把把水壶，各自独立，利益最好是自己的而非别的壶肚子里的；但他们也不能长期蓄水，水依旧要上缴、再分配；他们之间不存在师生，不存在传承，只有各自小型的、弱化的循环系统。而后现代生活里，没有了，经济学上只有个体和扯不净的政治，宗教方面，只有个别教徒承担起了推销圣经的活计，而这必然是无法成功的。从前我认为圣经推销员是离上帝最远的人，现如今看讽刺的是，他们早早就被回收了。
“C计划”，即“天主教荣誉计划”，即除当场支付和货到付款之外的支付方式；
"he keeps the ball going around"；
-一个伦理问题：你认为，把同一个故事来来回回对不同的人讲述无数次，或是对不同的人每次都讲不同的故事，哪个更真诚或更虚伪？
-把一版修订翻新过的圣经推销给长年信教、熟谙圣经内容的人更难，还是把一本普通的圣经推销给从未信教从未接触过圣经内容的人更难？
“我总觉得我还没有得到足够的打击”；
“苏利文神父，他和我来自一个地方。他从牙买加平原来。”-人类都来自埃塞俄比亚；
“银色店铺”；
圣经推销员到底信不信教，只能说他们有一信条：“如果没有保佑，就不会得到收益”；
宗教是“古老的浪漫”，宗教是不宜激进的；
“我一直在卖真空吸尘器，但是他把所有垃圾都倒在地上。”
物质世界有什么商品是“不贬值”的？
-推销员讲出啥啥卖得很多大家都买这种话，是很冒险的，比如假如遇上我这样的潜顾客，对方越说大家都买我越不想要，也许可以推断，是存在一种信徒，ta接近上帝的途径就是反叛、是从反义词里搜集定义，越不跟随众人ta认为自己越圣洁；
“生命中的每一件事都是牺牲”；
“我们唯一确知的就是死和税收”；
“这些米老鼠非常粗暴”；
“曝露在这之下”，被宗教灼伤；
“摇动摇篮的手统治着这世界”；
“有时需要的不是to inspire，而是explosion”；