武士兰士诺

评分:
6.0 还行

分类:剧情 爱情 历史  法国 1974

简介: 故事发生在寻找圣杯的最后几天,当亚瑟王的武士们策马穿过一片充满黑暗、险象环生的丛 详情

更新时间:2019-06-14

武士兰士诺影评:导演访谈//将过去带进当下

1974年本片上映时派发的小册
Pamphlet distributed at the film’s release in 1974
采访者:你想对这个题材做什么?
罗伯特•布列松:去从我们的神话中提取。还有以下特定情景:骑士们没有寻得圣杯,回到亚瑟(Artus)的城堡。圣杯,就是绝对物:上帝。
采访者:圣杯,一个基督教象征……
布列松:是的,不过圣杯早已存在于凯尔特人(Celts)的非基督教传说中。有趣的是,在十二世纪的文本《车手骑士》(Le Chevalier de la charrette)中,你还能找到对希腊神话的俄耳甫斯(Orpheus)与欧律狄刻(Eurydice)的引用。
采访者:本片是一次大制作吗?
布列松:有马,有穿盔甲的骑士,有一场骑马比武……一切都尽可能地时代错误。
采访者:时代错误?
布列松:如果你想使其可信,你必须将过去带进当下。
采访者:你所创造的这个中世纪耗费很多吗?
布列松:一般来说,大预算并不会为一位电影写作者带来好运。所幸的是,对于《湖上的兰斯洛特》,有钱并不意味着奢侈。
采访者:我们能预想到许多残忍,许多暴力……
布列松:正如不列颠传说那样,血流到了地上各处。
采访者:我们还能预想到,我觉得是,一段爱情故事……
布列松:兰斯洛特(Lancelot)与桂妮薇儿(Guinevere)就像崔斯坦与伊索德(Tristan and Isolde),但没有爱情药水。一种注定的爱,一种热烈的爱,面对着很难对付的障碍。这爱情及其波动为影片提供了驱动。
采访者:你是完全独自写出来的?
布列松:是的,因为从一开始,一个人就必须成为他的想法的绝对主人。至少——甚至更是如此——当这个人是要进行即兴的话。
采访者:你进行了许多即兴?
布列松:我越来越坚定地相信即兴的必要性。
采访者:那对白呢?
布列松:我在很久以前就写了。我在制作过程中修改它,一点接一点地。
采访者:你是否追求挑战?
布列松:它们对我有用。速度也是。我常常发现,那些我不能在纸上解决的事,我在现场,在拍摄时则能解决,结果也好很多。
采访者:难道拍摄马,穿盔甲的骑士,还有大量群众演员不难吗?
布列松:与人们所想的相反,如果你能以很少的东西工作,你就能以很多的东西工作。然而,拥有更多的手段并没有阻止我的对细节的关注,暗示而不展示,还有为声音赋予更多的力量。骑马比武一场几乎完全是为了耳朵而剪辑的……某种意义上,所有场景都是如此。
采访者:关于马儿们你并没有遇到任何真正的问题?
布列松:它们不是雇佣来的,而是买来的,并且训练了很长时间。它们年轻,难驯。而我有出色的骑士们。
采访者:出色的骑士们并非演员。有人说你厌恶演员。
布列松:这是荒谬的……我有的最好的朋友就是演员。那就像是说“他是个画家,所以他不喜欢雕塑家”。我喜爱戏剧,我喜爱演员。但是我无法与他们共事。我没有说其他人要照着这么做。
采访者:最后一个问题:你如何看待你所称为“模特”的人们?
布列松:以前,我会依照他们与我的角色的道德上的相似性来选人。要花很长时间才能找得到。如今,只要没什么事显得不可接受,我很快就下决定了。
采访者:为什么?
布列松:我们创造的角色都太有条理了。现实是充满只会在后来才显现出来的奇异性的。我越来越回归到直觉、偶然。当然了,有人声,它是神圣的。就其本身而言,作为与躯体相分离的部分,它几乎是作选择时的一种全然可靠的方式。
采访者:你是如何指导你的演员的?我意思是你的“模特”。
布列松:这不是关于指导任何人,而是关于指导你自己。剩余的就是心灵感应了。
注释:
亚瑟(Artus)即亚瑟王(King Arthur),中世纪历史与故事中的角色,在五世纪末或六世纪初带领不列颠人与布列塔尼阿莫里卡人(Brittany armorican)抵抗撒克逊入侵者。对于其历史依据,包括其名字起源都存在争议。
凯尔特人(Celts)一支欧洲的属印欧系的民族语言群体,以其使用的凯尔特语与文化相似性被区分。
车手骑士(Le Chevalier de la charrette)又名《兰斯洛特或车手骑士》(Lancelot ou le Chevalier de la charrette),大约写于1176至1181年间的叙事诗,一说是法国诗人、游吟诗人克雷蒂安•德•特鲁瓦(Chrétien de Troyes, 1135?-1185?)所写,也有人认为是戈福罗•德•莱尼(Godefroi de Leigni)接续特鲁瓦所放弃的提纲所写,也有人认为莱尼是特鲁瓦虚构的人物。讲的是兰斯洛特为解救被绑架的桂妮薇儿的一系列历险。
俄耳甫斯(Orpheus, 古希腊语名Ὀρφεύς)古希腊宗教与神话传说中的音乐家、诗人、先知。主要叙事内容为他有用音乐迷住一切生灵,甚至是石头的能力,他到冥界拯救妻子欧律狄刻,还有他被听不到他的音乐的人杀害。他是西方文化中最著名的古典神话角色之一。
欧律狄刻(Eurydice, 希腊语名Εὐρυδίκη)希腊神话角色,阿波罗(Apollo)之女,俄耳甫斯之妻。因在躲避追求她的阿瑞斯泰俄斯(Aristaeus)时踩了一条毒蛇而被咬,马上死去,下至冥界。
兰斯洛特(Lancelot)传奇故事人物,最早可见于克雷蒂安•德•特鲁瓦的叙事诗《艾里克与艾尼德》(Érec et Énide)(约1170)。他是圆桌骑士之一,擅长剑术与骑马比枪,是亚瑟王的好伙伴。直到她与桂妮薇儿(Guinevere)王后的私通被发现,莫德雷德(Mordred)借机发动内战,导致亚瑟王朝覆没。
崔斯坦与伊索德(Tristan and Isolde)指早至九世纪在不列颠出现口头流传,并于十二世纪被翻译为法语的浪漫故事《崔斯坦与伊索德》(Tristan et Iseut)的主角,关于一段私通之爱,普遍被认为影响了后来的兰斯洛特与桂妮薇儿的故事。其中有崔斯坦护送伊索德时两人喝下了一种爱情药水之后疯狂相爱的情节。
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