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编剧之一是萨特，拒绝诺贝尔文学奖的哲学家。结构巧妙，剧情紧凑，把许多哲学问题拍成了一部雅俗共赏的电影，这一点极其难得，甚至可以说屈指可数。因为绝大多数试图去论证哲学的电影于普通观众而言，相对枯燥，比如《都灵之马》这种（导演技法上强于本片）。处处显露着存在主义，加上活人与死人的设定，形成强烈对比，很自然地将观众引至思想深处。
萨特抽烟那张照片就是布列松所拍，他俩没合作电影倒是有点可惜，关于“随机性”部分（一个是电影中的随机性和无意义，一个是哲学中的随机性和无意义），他们有相似之处。
台词可太好玩了
“活着的人总是很忙碌”
“死了的人是自由的”
“做死人真是太糟心了”
“活着才有目标”
“爱情在阴间更美好”（这一句给我笑了好几分钟）
人在混乱而矛盾的过程中，形成了自己，看着古人与来者，前赴后继。
本片确实冷门，在《电影的理论》（岩崎昶）这本书中——《电影的时间和空间的构成》，下关于本片剧情的简述，有明显错误（作者受年代条件——1962年，与记忆影响情有可原），但此书已再版多次，仍不见标注，有关人士，仍需努力。
