致命报应

评分：

6.0 还行

分类：惊悚恐怖地区：美国年份：2007

简介：科学与宗教之间的界限到底怎样划分？两者是对立的，还是一步就能跨越？凯瑟琳（希拉里详情

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更新时间:2007-12-19

致命报应影评：绝对的信仰《收割》愚蠢的结局

我对圣经没有研究，对于西方的宗教信仰也没有系统地认识过，但多多少少从文学作品、影视作品和历史教材、政治事件中对于宗教信仰在西方人心理的位置有肤浅的了解。这一点肤浅的了解显然不够让我成为西方宗教信仰的达人，但至少可以让我理解Hopkins在影片开了个非常科学的头之后为什么最终又让影片奇迹般地滑入宗教的归属。网络上大多数对故事不可理喻的责骂其实都只是中西方文化差异使然，而从电影本身的观赏程度来说，还是值得肯定的。

其实无论中西方的世界，都是有宗教的。只是因为我们国土庞大国人众多，总是让一代又一代的领导人对于思想统治煞费心思。所以每一次改朝换代，都企图从思想上稳定统治，所以每一个朝代的更迭，就意味着一种思想的侵袭。来来往往无数次打乱，最后变成貌似百家争鸣，其实一团散沙的局面。人们要么就急急地把自己往能抓到的信仰里面塞，要么就对一切持怀疑态度。总之没有一种海纳百川的胸怀。

西方世界里面的宗教思想虽然也无数次被利用，发动战争维护统治，但好在他们相互之间有着千丝万缕的联系，西方人虽然有我们无法比拟的叛逆精神，但也有我们无法比拟的眷恋情怀。他们的领导者比较聪明，与其经过旷日持久地斗争艰难地创立一种新的宗教来领导世人，不如寻找一种与以往统治思想有千丝万缕联系的宗教来得名正言顺。所以无论世事如何变迁，最终他们都有一个上帝，只是上帝的仆人不同。不像我国，孔子老子韩非子，外加佛祖和马克思。每个流派去到的都是不同的未来世界，闹哄哄你方唱罢他又登场。

这样我们就不难理解导演的处理，他们可以科学，但科学最终是在宗教的领导之下，再精密的验证，最终也不敢背离西方的群众基础。是宗教的信仰支撑着他们发展科学的事业，在他们的世界，科学与宗教是对立统一的，而不是互为宿敌。用马克思的理论解释就是，宗教是绝对的，科学是相对的，科学是为宗教服务的，科学变成了一种方法，一种求证的方法，到了一定的时候，宗教自然会给你庇护。这种必然性就像运动和静止的关系一样，雷打不动。

当然我不会唾弃这种理论。只是觉得导演无法自圆其说的是，如果上帝真的那么仁慈和赏罚分明，为什么要让凯瑟琳的丈夫和女儿被那些愚蠢的人杀死？如果真的因为杀了两个无辜的生命，上帝就给当地带来了雨水，那么上帝跟撒旦有什么区别？这难道不也是一种吞噬人命的邪教？如果要把那种失去亲人作为考验，那就不仅说明上帝的邪恶，还说明了他的变态。

我当然不是说跟着上帝是为了捞到好处，但人们信奉一种信仰显然是相信它能给人带来心灵的安定，如果说要获得一种信仰的庇护，还需要这么多惨无人道的考验，这跟黑社会收小弟或进入一些奢侈品的VIP俱乐部有什么区别？

所以窃以为信仰与科学一样，都只是一种手段，而不是任何归宿。懒惰的人希望它给出生命的答案，而愚蠢的人对它言听计从。其实我们只需要借助它让生活过得更好，何必让它领导我们呢？