孔夫子

评分：

6.0 还行

分类：剧情传记历史古装地区：中国大陆年份：1940

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更新时间:2012-10-27

孔夫子影评：我们为什么需要圣人

首先，这是一部严肃的作品，严肃到坐我右手边的姑娘醒了又睡，睡了又醒，坐我右手边的姑娘玩足96分中的手机，96分钟是这是电影的总时长，从头至尾，她那个硕大的手机屏幕闪的我直晕。
我能够理解姑娘们为什么不喜欢。这似乎是一部需要跨越极深的代沟去欣赏的电影，生活在民国的费大师对于孔夫子的解读更多的是建立在虔诚的基础之上。不像本朝人，总想着把老爷子拉下神坛，描上些七情六欲，最好在加上些激情香艳才有卖点。圣人，圣人，既是“圣”也是“人”。至于是偏向圣多一点，还是偏向人多一点，则见人见智。
友邻中，有人将这部电影解读为公路片。事实上电影的后半程确实很有公路片的架势。孔夫子周游列国，每到一处都会积累一些经历。从量变到质变，最后升华为心灵上重建。不过，我更倾向与把它描述成一部怪兽电影。这样形容，或许有些唐突了圣人。但在这部以“孔夫子”为名的电影之中，作为主角的孔子戏份实在是少的可怜，几场命运转折之时的重头戏甚至没有给正脸。观众认识孔子更多的是依靠旁人对他的描述，以及遇到他时的反应，《黑湖妖潭》《大白鲨》《哥斯拉》，我们所熟知的怪兽片大约都是这个路数！那个引发恐慌的存在似乎永远是一个巨大而模糊的身影，神秘莫测。
孔子被困与陈菜之间，子路将兵丁形容为虎狼。孔子说“他们并非虎狼，只是羔羊。在他们眼中，我们才是躲之唯恐不及的虎狼”。在遍地虎狼的时代，心怀羔羊之心的反而成了人人避之而唯恐不急妖怪。但他依然能坚守心灵上的纯洁，近乎飞蛾扑火般的殉道。在这里，子的形象离世人很远。他似乎更多的是“圣”较少的是“人”。
乱世需要圣人，就如同影片开始时妇人的呼喊：“苍天啊！快出个圣人来救救我们吧。”这部电影产生于孤岛时期。对于这段历史了解不多。不过周旋在歌里唱“蓦地里这孤岛笼罩着惨雾愁云惨雾愁云。”这应该不是什么好时代，孤岛之内，暂且偷安，上层人士依旧纸醉金迷，而从电影中一段裸舞得知，成年男子的肌肉发育状况并不乐观，温饱依然是个问题，这样的时代，正需要圣人来解救。
2010年，周润发版《孔子》引发了极大的争议。其中最据爆炸性的便是“子见南子”一段。硬是从几句不咸不淡的话延展出一段婚外情。具体情况2010年那部电影没看过，没有发言权。但显然，孔夫子在今人的心目中已然不再是救世主，而变成了一个可以消费的对象。所以面对一部依然将夫子作为圣人的电影多少觉得变扭。今天的我们早已远离了战乱，但这个社会依然乱象横生，那些“鸡汤体论语”一类很具有时代性，它教导人们如何在不公平的社会现状下保持好心态。
我们之所以需要圣人，就是因为他会在不同的年代以不同的形象出现。这或许就是影片结尾所说的“流芳千古”。