理解不来，只觉得无聊和莫名其妙。

耶稣都有妻子，为何牧师不能？教会到底是为了解救人类还是站在人性的对立面谋私？

在身体和灵魂枯竭的状况下被乘虚而入了其他思想 克制逐渐变成失控。癫狂的边缘还是被爱拯救。

“他过于关心这个社会了”

摄影特别好，然而这片既不适合普通观众也不适合对电影有研究的朋友，第一模仿乡村牧师日记的痕迹太重，最要不得的毛病是人物太不生动了。

绣花枕头

有些能理解card counter的调调了。两部相通的要素有diary, ex-military, somewhat solemnity.看着伊桑演绎一个濒临深渊的人，我想有天我会怀念他沙哑的嗓音的。还有最后能看出来桑老这么多年吻技还是没退步啊哈哈哈。

关联冬日之光、乡村牧师日记、教会...把第五百号送给珍贵的保罗·施拉德。在除了表演方式的一切都在模仿布列松之时，恰恰忽视了布列松所精髓的“人物的时态”。好的导演绝不过度掌控，而给影像以自言的空间，一种濒于失控的受控。而这部作品…可以见识施拉德对于偶像的效仿和“将其作品赋予与布氏一般的同一性”云云评价有多么急迫。对于施拉德这种编导一体的纯熟好手来讲…过于形式化、且完全颠覆自身的设计就像是看图写话一般显得格外可控，事实呈现的确如此。在导演的精打细算下铺开，却匮乏于影像之外文本自身可能性的意义延展。出现了与出租车司机和odd man out类似的酒杯气泡镜头。那段像是致敬镜子的桥段在施拉德处怎么看都像是在翻谋杀绿脚趾。90min轴切

原因不是答案

那个躺在地上感受像宇宙一样的段落是什么意思？？？？