新川日常

《卿卿日常》第20集，有个很棒也很容易被忽视的小细节。

李薇不能参加仁宾宴，在院子里喝酒生闷气。因为生气，她乱扔酒瓶子，无意中砸伤了尹峥。

尹峥倒下后，一旁有棕色的盒子。

如果你刷剧足够仔细，立刻就会想到， 尹峥在赴宴前，李薇让他带两包绿豆糕。

这个棕色盒子，就是绿豆糕。

我一口气刷完了20集《卿卿日常》，发现它有种让人追了就停不下来的快感。而这离不开主创们的精心设定。

游戏迷能明白，游戏会有一种让人停不下来的快感。

根本原因在于，游戏中的各类人物都有相对明确的目标和任务，游戏建立了强大的反馈系统，它能调动我们大脑分泌多巴胺，于是，我们会有停不下来的快感。

《卿卿日常》能让人欲罢不能，也因为它有非常懂得观众心理。下文将从三个角度分析《卿卿日常》的爆款密码。

密码1:目标明确。

无论是李薇，还是尹峥，他们都有非常明确的目标。完成一个目标，还有下一个目标，目标套目标，主角越来越强大。《卿卿日常》的剧情发展，就是女主和男主不断完成目标，打怪升级的过程。

先说李薇。

李薇的目标非常简单，独善其身。

阴差阳错成为尹峥的侧夫人后，她盼望尹峥英年早逝，好回霁川老家。

后来，她爱上尹峥，打消回家念头后，不料转正失败，因为新川主命令尹峥娶金川主的女儿元英。

看似山重水复路，总有柳暗花明村。

原以为元英是个难啃的大反派，没想到她是李薇的金手指。

元英的出现充分证明了《卿卿日常》让人感到轻松愉悦的秘密，因为它很喜欢轻松解决强大困境。

李薇在新川的生活日常，风波不断，却总有惊无险。

在第二十集，李薇和元英谈心，她就提到自己只想自由自在地过日子，保护好自己想保护的人。

元英暗示她，想要保护他人，必须先让自己变得强大。

这段对话，其实是元英给李薇升维。

李薇来自盛行一夫一妻制，崇尚男女平等的霁川。给尹峥做侧夫人，是她难以接受的人生。

李薇的个人意志和新川的集体意志不可调和。

即便，尹峥是好男人的天花板，但他不能帮助李薇实现男女平等一夫一妻的梦想。

有个容易被忽视的细节是，李薇和元英赴宴前，两人的服饰颜色，就有很强的阶层色彩。

李薇着粉，元英穿红，服装颜色暗示妻妾身份。知名文盲年世兰都明白，粉是次色，乃妾室所用。

李薇穿粉，不是可爱少女心，而是她不能穿正红，这是结构性困境的必然。想要解决这个困境，不能只依靠尹峥的宽慰，更需要李薇成为改变规矩的强人。

再说尹峥。

单论思想觉悟，尹峥和元英更像夫妻（他们本是名义上的夫妻）。

两人都对传统观念不满，不想被这个世界改变，而想改变这个世界。

尹峥是新川主的第六个儿子，这个排行非常要命，这意味着他上面有五位哥哥。

在新川，嫡长子继承制是难以撼动的铁律。尹峥既非嫡出，也非长子，他是个看哥哥吃肉，自己喝汤的可怜虫。更要命的是，尹峥的胃很差，体弱多病成为他的人设，因此，在新川主眼中，他难堪大任。

对尹峥来说，要么认命，要么改命。

尹峥选择了后者。于是，他的目标就是向嫡长子继承制宣战，成为新一代新川主。

尹峥第一次亮相，他正与少傅戴笛下棋。看似下棋，实则就是尹峥的隆中对。

大哥庶出，驻守墨川，二哥是嫡长子，下一任新川主的候选人，三哥是骑墙派，四哥是三哥的死忠粉，五哥胸无大志，憨厚顽劣。

对尹峥来说，他想要成为赢家，必须要团结一切可以团结的力量，比如五哥，比如三哥，比如大哥。

《卿卿日常》前十八集有条清晰的叙事线，就是尹峥不断打怪升级，为自己积攒了超强人气。

五哥想要纳妾，上官婧一气之下回娘家，尹峥帮助两人破镜重圆。

三哥有经商头脑，尹峥提议新川取消宵禁，放开夜市，三哥从中受益，他开始对尹峥有好感。

和亲让大哥尹琨很头疼，尹峥出面解决，大哥欠他人情。

发现了吧？

从无人在意的小透明，成为风头十足的政坛新星，尹峥的成长线是典型的爽文模式。

第二个密码：古偶外壳，当代内核。

剧中频繁出现的“东家”，是个非常巧妙的称呼。

东家是个古老的词汇，既能指代居所主人，也是佣工对雇主的称呼。李薇在爱上尹峥之前，她只会称呼六少主为东家，而不是称呼姓名。

我的理解是，李薇在六少主面前，是佣工对待雇主，不是妾室对待夫婿。李薇和尹峥的关系，是当下打工人和老板之间关系的隐喻。

事实上，其他人的夫妻关系也是如此。

三少主和节气姐妹发生矛盾，宣称不再给她们月钱。节气姑娘们不约而同离开三少主。

观众很容易理解她们的选择，老板不给员工发工资，员工自然没有继续保持合约劳动关系的必要。

郝葭给二少主做小，像极了名校毕业生进大厂。她进大厂，不是因为她相信大厂的996是福报，而是知道大厂工资高，能让她滋养原生家庭。

元英嫁给尹峥，两人有夫妻名分，只谈事业，不谈儿女私情，他们是高级合伙人。

此外，尹峥和李薇的夫妻关系，也契合当下婚恋关系中最被推崇互利共赢的价值观。

尹峥和李薇的故事线， 一个追求事业，一个重视爱情，两者之间又彼此勾连。

比如说，尹峥想寻求兄弟们的帮助，离不开李薇的姐妹情谊。

尹峥的开府宴，本来无人问津，三哥，五哥和七弟都参加了，因为他们的另一半都参加了。这些姐妹参加，不是政治投机，而是重情重义。

从另一个角度看，李薇和她们的姐妹情谊，也成为尹峥的政治资源。

第三个密码：女孩帮助女孩。

《卿卿日常》是姐妹情谊的童话。剧中的女孩子不再雌竞，而是懂得共情，互帮互助。

一句话形容剧中的姐妹关系，女孩帮助女孩。

比如说，丹川有涝灾，众姐妹们都给上官婧捐钱。

比如说，节气姐妹离开三少主后，李薇和元英冲在最前面，帮她们出谋划策，让她们有个安身立命的事业。

再比如说，郝葭和赵芳茹的姐妹情谊。一个是野心勃勃的侧夫人，一个是家境强悍的正妻，按照常见的国产剧套路，郝葭和芳茹会上演宫斗戏码。

然而，郝葭不是为了取悦男人而黑化的腹黑女，芳茹也并非为了维持地位而落井下石的大反派。

在二少主责罚郝葭时，芳茹总会施以援手，让她脱离困境。

《卿卿日常》书写女性之间的友情童话，就是相信女孩更能理解女孩的困境。在新川这个男尊女卑的男权社会，女孩子只有互帮互助，才能改善自己的处境。

如果你也刷过这部剧，你应该知道新川指的是哪个国家。

当然，我分析这三个密码，并不是说满足这三个元素，就能创作出一部爆款剧。我的观点是，《卿卿日常》自从开播后就迅速出圈，市场占有率稳居第一，它让观众欲罢不能，确实看出它的不同凡响。

不可否认，这部剧有让人捉急的情节——建议心脏脆弱的剧粉回避。

比如说，尹峥的智谋很有童趣，是过家家的水平。

墨川是典型的游牧文化，尹峥为了解除婚约，提出建议，说服墨川主从事农耕。

他的解决方案是，新川向墨川提供技术和种植经验。

这种方案像老板给的大饼，根本不能当真。墨川盛行游牧，主要原因是地理环境决定。

和新川这种盛行农耕文明的区域不同，游牧民族生活的取悦，水资源无法满足发展农业的灌溉条件。有个明显的事实是，游牧民族的领土相对平坦，难以形成永久性的河道。农耕文明的发展，离不开相对稳定的灌溉系统。

《卿卿日常》用开垦技术和种植经验来掩盖墨川特殊的地理环境和农耕文明的不可调和。

再比如说，尹峥和李薇去丹川办事。在丹川，男卑女尊，和男权国家的行为逻辑是反着来的。

然而，编剧却依旧用男权社会的思维写对话。最明显的例子是，丹川人指责尹峥让李薇给自己剥橘子，用的词汇是“夫人”。丹川人用“夫人”称呼已婚妇女，用赘婿称呼已婚男性，这些都是新川人才会有的名次。如果编剧用心，他应该用“妻主”之类的词汇代替“夫人”。

编剧没有处理好不同国家人物的叙事口吻，导演也没有做好时间线。

关注我的读者，应该知道，我刷每一部剧，都特别关注时间线——这是纳博科夫给我的影响。很遗憾的是，《卿卿日常》的时间线有些乱。

尹峥的生辰是八月十五，而后他出使丹川。丹川有明显的秋天气息，这个大环境是对的。

让我惊讶的时刻到了，尹峥和李薇在桃花树下谈情说爱，我很难用春化现象来解释如此繁盛的桃花。

尹峥从丹川回来，宋舞抱怨尹峥夏天走了，秋天才回来。

这个台词完全是瞎闹。宋舞被禁足，发生在中秋节前。而后，尹峥去的丹川，说明尹峥在秋天离开新川的。

我特别关心时间线，因为时间线乱了，剧中的真实感就削弱了。

即便影视剧是虚构的艺术，但它依旧需要用真实的细节来讲故事。时间线是最值得注意的细节之一。

当然，我对这部剧有一些批评，是爱之深，责之切。尽管《卿卿日常》漏洞不少，但它总归是一部让人开心的剧。

只要我依旧感受到快乐，我愿意继续追更。

在这个不那么容易欢乐的岁月，能让人笑起来，总归是功德无量。