推销员

评分：

6.0 还行

分类：剧情悬疑家庭地区：伊朗年份：2016

简介：尹麦德（沙哈布·侯赛尼 Shahab Hosseini 饰）是学校里教授文学的老详情

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更新时间:2019-01-20

推销员影评：生存困境的轮回搬演

法哈蒂的最平向来是伊朗电影的一扇明窗，将纪实美学与戏剧美学巧妙融合，做到既能够紧扣现实主义风格的精神内涵和价值追求，同时又保持悬念和戏剧冲突，让作品不仅观赏性强，而且极富现实意义。在戴着镣铐跳舞的体制制度下，将文本主体形象放置于接受过现代文明教育，却又受限于传统的宗教、民族文化的城市中产阶级，展露出其在现代与传统夹缝中苦苦挣扎的生活，以及这种生活背后不可调和、一触即发的矛盾。
“法哈蒂并不单一迷恋民族寓言式的故事去逢迎西方社会对于第三世界的文化遐想，而是倾向于表现更具人类普适化的情感困境，继而启发不同民族、不同文化背景下观众共有的移情能力。”如果说在大名鼎鼎的《一次别离》中仍旧有许多对伊朗社会的宗教阶级、文化教育、法律法规等问题的本土化探讨，那么《推销员》的叙事设定则更为精简，所要传递出的更是一种普适化的人类情感困境——“他人即地狱”。作为底层中产的艾麦德过着还算体面的生活，却因妻子受辱事件被彻底打乱，在他人看似友好实则复杂的舆论暗网中沦陷，陷入道德的抉择和困境。忘记伤害可以保护妻子、家庭，但会带来自尊的受辱和他人的碎语；冤冤相报可以宣泄情绪、挽回尊严，却令对方付出了生命的代价。“他一方面难抵舆论压力与自身根深蒂固的男权思想，而被唤起了耻辱之心与私有财产不可侵犯的意识，所以必须对老年闯入者实施以牙还牙以眼还眼的粗暴复仇；另一方面更高级的思想意识如修养、道德则使他的行动保持克制。”艾麦德的道德困境并不只是凸显出伊朗社会特定的宗教文化背景下的特定抉择，而是适用于任何观众的普世化的共情心理。
从影像风格和叙事方式上看，法哈蒂的《推销员》也是呈现出一种变奏的影像风格和杂糅叙事结构。新现实主义当中的长镜头、手持摄影，旁观者视角的自然生活实录、直接电影手法、开放式结局、还原布景等特点均在影像中有所继承，但同时也加入了诸如增强戏剧性的快速剪辑、矛盾处理，优先启用职业演员等变奏进行风格上的折中。同时片中出现的精巧的门窗、镜面构图和精心设计的环境音，也足以彰显出法哈蒂稳健的导演功底。而在叙事方式上，《推销员》也是一种戏中戏的嵌套模式，将影像文本与戏剧文本（推销员之死）建构在一起，以影像内之戏来暗喻影像外的人物的艰难处境。生活如戏，戏如生活，戏剧与电影的粘连来自台词的互文以及外化现实人物的内心情绪，全片以剧场舞台灯亮为开始，以熄灭灯为结局，在一轮又一轮的开幕闭幕中，重复命运的轮回和搬演。
生活的困境是共同拥有的，奈何评选时情绪太过浓厚，说政治正确也好，意识形态棋子也好，影像本身的普适性，所带来的关乎人类的共同困境思考，更加值得被理解、感悟。