猪堕井的那天

评分：

6.0 还行

分类：剧情爱情地区：韩国年份：1996

简介：写小说的金孝燮从未真真正正出版过一本象样的书，一次与人争吵后被判入狱，深感自卑的详情

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更新时间:2018-03-11

猪堕井的那天影评：猪堕井的那天-男权思维下的受害者群像

电影的作者洪常秀（又译洪尚秀），如今已是备受电影节青睐和文艺青年追捧的迷影ICON，也是当下最知名的亚洲艺术电影导演之一，猪堕井的那天这部作品是其早期作品，传播度远不及洪在柏林和戛纳扬名的电影作品。

洪的这部作品结构复杂，情节晦涩，估计不会为广大影迷所喜爱，一般影迷只会视为其留学时期受国外实验电影风潮影响下的产物，作为洪早期摸索的一个印记摆了，然后就早早敬而远之。

在我看来，这部《猪堕井的那天》与之后的《江原道之力》这两部洪早期的电影作品，价值不可估量，主旨阐发的深厚度也不可小觑。且两部作品主题相扣连，批判视角有异曲同工之妙，相互辉映，可成互文关系。是个人最喜欢的洪的其中两部作品。

影片讲述了金义城饰演的看似废材的三流作家在深陷家庭危机的已婚女子和痴心迷恋的年轻女追求者——两个女人之间来回徘徊的故事，最终因情敌嫉妒命丧床下。片中两位最重要的女主角也各自走上了人生末路：曾是出版社编辑的年轻女人，跟着自己最崇拜迷恋的作家命丧同事兼追求者的刀下，同样，已婚女人的结局一点也不比她光明，镜头留给了阳台外一片阴霾的天。

影片以写实偏冷清的镜头，辅以现实主义叙事的节奏，编排进复杂的叙事结构，为观众呈现出一张扑朔迷离的致命情网，影片的剧情并不是对所有观众友好的，片中大量晦涩、不明所以的剧情穿插其中，人物的行为动机似乎让人摸不着头脑，而平铺直叙的部分，又太让人觉得“白开水”，索然无味。不过在我看来，洪初出茅庐的这部作品，已经显露出他娴熟高超的技巧，其中，复杂晦涩的故事可以看出洪留学海外深受西方现代电影叙事方式影响，同时镜头又兼有新现实主义电影的概念，大量镜头专注于对主人公所处的“现实世界”的”注视“，两者在这片中结合的很好，这个优点在后来几部洪的作品中亦有展露，讨论的议题同样直指根治韩国社会深层的现实问题，具有政治性，社会性。

——我认为，这是一部展现男权思维下受害者群像的作品。

本片的男主角，同时也是作家身份的金孝變（音），真是展现了“直男”最丑陋的一面，也是导演直接批判大男子主义在影片中的具体化。

金孝變本人在剧中是废材一个，身为作家默默无闻，郁郁不得志，面对出现在自己面前的两个女人，纠缠不清，却一直不忍割舍，好像对两人中的任何一人都谈不上专一，这样一个人却质问宝京与丈夫做爱是怎样的，猥琐霸道，强调自己对女性身体的独占属性，片中另一个地方可见，就是与宝京独处的镜头多是性爱戏，且动作丑陋不堪（我一直怀疑洪本人也是个男性视角严重的导演，因为在多部影片里，他拍摄男女之欢的性爱场面时，镜头视角极其“猥琐”，像金与宝京的性爱戏中，镜头对准金舔脚趾的动作，透着一股直男式意淫味道），似乎是在暗示两人间爱情的实质其实是肉欲和占有。

面对另一位爱慕者敏在，一方面他毫不顾忌伤害敏在，轻蔑之情溢于言表，当面劈腿，在宝京出走后（打搅了自己的求欢），甚至是当街打骂，毫不把敏在（也是女性）当人来看待，丑陋之面尽显，另一方，却对这块“到嘴的肥肉”有点不忍放弃，面对敏在天真炙热的追求，玩弄感情，把敏在当作自己的一个备胎，肉欲发泄器来看待，一方面与宝京保持交往，一边又对敏在召之即来挥之即去。脚踩两条船，独裁专制，确保自己男性利益最大化的男权思维昭然若揭。

影片中，落魄的作家与友人在小酒馆聚会饮酒，只因在酒馆里跟前辈一句言语不和，作家立即意识到触犯自己“男性尊严”，顿时大吵大闹，与前辈争吵时，在酒馆挥舞酒瓶威胁这个威胁那个，却谁都不敢伤害，当镜头对准院落里那个破口大骂，脸色血红的醉酒男人形象时，导演的意味十分明显，将“直男”捍卫自己“男性尊严”时歇斯底里，丑陋狰狞的一面展露无疑。

在细节方面，约会时让女方付钱，偷摘邻居家辣椒，这些带有市井小鸡贼的举动，更加重了导演在他身上施加的讽刺、小丑化效果。

这里金作家同样是男权思维下的受害者，其命丧同性嫉妒者刀下的结局已经不言自明。

敏在的男同事在片中，既是男权社会下的受害者（其本身的职位低下决定了他在竞争异性的过程，是不占上风的，是受剥削的），同时也是这个男权”国度“迫害女性的执行者，大男子主义思想在其脑中根深蒂固，他对敏在的爱更多地强调的是肉体占有和对自己的绝对忠贞，在敏在心灰意冷之时接受他时，让人毫不例外的，镜头对准的是一场赤裸裸的肉体之交，侧重意在展现男性的占有野心，当后来发现敏在又与金作家来往，乃至于上床时，他的”直男“本能被激发出来，对”独属于“自己的肉体被他人夺取时的不可忍。他将刀对准自己的爱人和情敌的时候，也是其男性根植于骨子里的对女性绝对占有的意念一次外露。

宝京的丈夫是一个外表看似有社会地位的人，道貌岸然然而难掩其男权思维，同时也是宝京家庭悲剧的来源，他外出嫖妓，事后却发现安全套破裂，跑到水池前清洗自己下体，这一幕充满黑色幽默的讽刺效果，他对妻子的“爱”只限于肉体上的占有，不顾妻子反对，强行与其发生关系。对于宝京的精神世界，则漠不关心，这种错位的婚姻关系也让宝京转而寻求作家的爱。

作为片中女主，宝京是深深不幸的，与作家的爱情注定是没有结果的，还要面对情人的脚踏两只船和丈夫冷漠的身心压迫。在关于宝京的最后一个幕，地上报纸摊开（可以推测宝京已经从报纸中得知了金与敏在被杀的消息了），宝京缓缓走向阳台，最后只留下一个阳台的空镜头，阳台外是灰蒙蒙的天空，不见人的踪影，这里已经暗示了宝京从阳台跳下的悲剧性结尾。

片中“男本位”的思想无时无刻不在作祟，有很多小细节展现了这个男权社会的面貌。

金去拜访朋友家时，中间有个片段，朋友回到房中，与妻子性爱。镜头中两人赤条条在床上，两具肉体直接暴露在观众面前，本应展示夫妻恩爱的场景，却是色情味道充斥荧屏，我想这也是导演想提醒婚姻关系中，撕破婚姻美好的面纱，直白展现男性对女性的独占欲，肉欲化。

男同事与敏在吃饭交谈时，不无羡慕的谈到，军队中会招募漂亮的女孩子给部队里的领导服务，一个侧面可见，（男性视角下）社会环境对女性美色的窥探，这也是对女性的一种“矮化”和”工具化“。

猪堕进的那天的悲剧性不言自明。这是一出在男权社会下展出的悲剧故事，是一副受害者群像。片中所有人的情感关系相互交错，错位感强烈，每个人都“爱上”与自己不可能的人，同时，男性社会和男权思维对女性身体的窥视和占有，令人窒息，里面的每个人物，充分揭示了男权的毁灭性和对女性身心的压迫，碎片化的叙事拼凑出整个社会的图景。整个社会皆是如此，我想这才是猪堕井那幅画的上为什么悲剧色彩那么浓重的原因吧。