撕裂的末日

评分：

6.0 还行

分类：剧情动作科幻惊悚地区：美国年份：2002

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更新时间:2019-11-24

撕裂的末日影评：《撕裂的末日》：权力与桎梏，人类感情的本质究竟是什么？

本文题目中的问题就是《撕裂的末日》这部电影最大的意义所在。于我而言，过于强大的主角光环、过于简单的故事情节都可以忽略不计，成功地抛出这个命题，这部电影的使命就完成了。
这部影片的故事背景是一场全球性核战之后，人们粗暴地认为感情的一切祸事的起因，因此要求活下来的人们服用抑制情感的药水，毁灭所有会引发情感的艺术作品，消除所有可能是人们情感泛滥的因素。动情即是犯罪，对于不愿意消除情感的感情罪犯，政府派遣战斗力极高的“教士”进行清剿，送入火炉焚烧至死。本文的男主角约翰·普莱斯顿就是教士之一
电影的色调偏冷偏暗，建筑风格整齐划一，人物服装设计风格基本相同，面部表情冷淡无神，用以上因素消除美感。人们领取抑制情感的药剂的地方叫“Equilibrium”，也是影片所构建的社会体系的权力中心所在地，Equilibrium这个单词在必应上的解释是“平衡；均衡；均势；安宁”，在我看来，这样一个词带有讽刺性质，眼下通过克制人欲所换来的平静是不是真的平静？答案不得而知，也许是平静，也许是暗潮涌动的另一种表现形式，如果是后者，那么这样的“平静”无疑是镜花水月、空中楼阁，脆弱而空虚。
很多人认为这部电影基本是在抄袭《1984》的故事情节，两者确有相似之处，但是细看还是有所不同的。说得简单点，《1984》强调极权主义统治，只留下一元思想，《撕裂的末日》则是消灭所有感情，用单一权力和病态理性统治社会。
《1984》将矛头更多地引向“极权主义”，整部作品将现实生活中的权力因素夸张化，刻画了一个让人窒息恐惧的极权主义社会，主人公温斯顿似乎是唯一一个认识到这个社会的病态并且与之对抗的人，其他人真的在这样的社会环境中生活得舒服吗？不是，只是置若罔闻、麻木不仁而已，就像是被灼热的现实烧坏了痛觉神经，全然感受不到使温斯顿饱受折磨的痛感。温斯顿的斗争是失败的，但是他作出斗争的选择以及进行斗争的过程具有永恒的意义。对现实的批判和对反抗精神的称赞是严肃文学作品的使命，《1984》写作的过程就在完成这样的使命。
再来看《撕裂的末日》，这部作品的将斗争的矛头引向“情感抑制”这一举措。确实是权力中心导致了人们感情的抑制，但是但从情节上看，创作者在情感抑制的过程和后果上留下了浓墨重彩，而对于权力中心的丑恶嘴脸的刻画稍显弱化，这当然和电影作品本身的商业性和娱乐性有着密不可分的关系，但是这样的安排也就更加直接地引出了最主要的命题：情感是桎梏还是生而为人的权力？进行情感表达究竟是束缚了人还是解放
相比政治问题，这部电影电影命题的深刻性或许因此被打了折扣，但是这并非没有好处。
一方面主题更具有普适性。并不是所有人都是政治动物，虽然亚里士多德说每个人天生就是政治动物，但是并非每个人都有敏感且客观的政治思维，都能够从政治的角度去看待社会问题，说得直白点，人天生与政治有联系，但是政治问题还与主观能动性和个人能力有关。把电影的主题从政治层面降维到情感层面，问题就变得简单多了，即是是最冷血的人，对情感也不会陌生，相比政治问题，情感问题的入门门槛显得低多了。因此，这样的主题容易引发观众的共鸣，思考的难度也大大降低，讨论的广泛度也就提升了。
另一方面，人物的塑造更加出彩。“枪炮武术”+“概率统计”使得影片中的教士战斗力极强，教士需要修习“枪炮武术”，将冷兵器和热兵器结合在一起使用，精彩的打斗场面为整部电影增色不少，此外他们具有改变时间速度、计算受攻击概率的能力，通过这样的概率计算，教士战斗力提升了120%，而男主角约翰·普莱斯顿则是精英中的精英、高手中的高手，毫不夸张地说，这部电影基本就是“一个人拯救全世界”的范本。
而约翰·普莱斯顿身上实际上折射出了反乌托邦社会和现实人类社会这两种极端环境的光影。最初他是最厉害的一个教士,以一人之力对抗所有情感犯罪，高超的枪炮武术技术和敏锐的觉察力让他完美地完成所有任务，此时他是“抑制感情，消除欲望”的拥护者；后来的行动中他遇到了那位勇敢多情的女人，她的出现唤起了约翰·普莱斯顿关于自己的情感罪犯妻子的记忆，他藏起了药剂，看到了朝阳之美、感受到了人性之暖，从此走上反抗之路。这位主人公帅气、勇敢、聪慧、理性、能力超凡、具有反抗精神，他几乎能够满足观众对于“完美男主”的所有设想，这一点为影片加分不少。
回到影片的主题，情感的本质究竟是什么？你是否有了答案？
西塞罗说：“人抛弃理智就要受感情的支配，脆弱的感情泛滥不可收拾，就像一只船不小心驶入了深海，找不到碇处。”感情会让世界破败不堪，但是我们应该注意到这种感情的修饰词，是“脆弱”。
狄德罗说：“只有情感，而且只有大的情感，才能使灵魂达到伟大的成就。”成就美好的感情是那种伟大的感情。
在我看来，“自由”能不成和“放肆”划等号，解决了这个问题，我们也就知道了感情的本质。在《撕裂的末日》这部电影里，抑制感情的起因是核战争，导致核战争以及后续所有混乱的东西并不是感情，而是不受制的感情，是被私欲迷惑的感情。
关于感情的本质，我认为是自由，人有享受感情的自由，关于如何享受自由这个问题，我最喜欢笛卡尔的答案，“所有的感情在本性上都是好的，我们应当避免的只是对它们的误用或滥用。”

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