黑镜第二季

评分：

6.0 还行

分类：剧情科幻惊悚地区：英国年份：2013

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更新时间:2013-04-03

黑镜第二季影评：你看你看高科技那张脸

这段时间，微博上最热门的新闻之一，绝对是老罗的锤子手机。这个将他人嘲讽了一辈子的男人，这个将iphone和国产手机都视为“下品”的男人，这个戏谑为乔布斯在中国唯一传人的男人，我不知道当他放话要做手机时，有多少人是抱着幸灾乐祸看好戏的姿态，来看待的，至少，我是这样！3月27号晚发布会后，有网友调侃他：“开始以为老罗要做手机，后来以为他要做系统，手机发布了，才晓得只是做了款手机主题而已，还是copy了魅族的图标，wp的界面风格.......简直是丑的惊世骇俗！”如此种种，不知道老罗看了会作何感想。尽管他试图做出一款划时代的完美手机，但是从微博上满屏的欢乐吐槽来看，我无法预知这款手机日后的市场情况，但是他想要的“划时代”创新，却应该是不会被受众买单认可的。手机发明的初衷，是为了方便人们的沟通与交流。虽然后来技术愈发醇熟，出现过诸如“音乐手机”、“拍照手机”等新鲜玩意，但直到苹果手机的出现，才改变了手机市场的整个营销模式，甚至改变了人们的生活方式，这才是划时代的产品应该具有的基本特征。可是如果打着“人性化”的旗帜，只是在现有的基础上换张面孔和花样，根本没从营销模式或者说手机带来的生活方式上进行革新，大家估计也只好“哦呵呵”了。
　　
　
科技对生活的渗透，是怎样的呢？也许三年前，我们还觉得在iPad上用单个手指滑来滑去，是一件很幼稚的行为；也许两年前，我们还觉得拿着手机使用微信的功能，就像拿着个对讲机一样滑稽可笑；也许一年前，受众还觉得使用siri的语音功能，是一件让人变“弱智”的事情......可是容不得丝毫质疑的是，这些以前还觉得“可笑”的行为，现在已经成为了我们大多数人习以为常，并乐此不疲、甚至为之上瘾的事情。受众的生活方式是可以培养出来的，这个，一点都不假。就好比“喝咖啡”这种生活方式，你说它是属于我们传统文化的一部分么？绝对不是的！它不过是后来接受西方文化的舶来品而已，在广告主的宣传培养下，后来渐渐成为一种普遍的生活方式。以前我很不能理解使用触屏手机的乐趣，因为就方便性来说，触屏绝对不比按键来得“实在”。慢慢习惯了触屏后，再来使用按键手机，又觉得不顺手。换手机接触WP系统，刚上手时，真是苦不堪言，因为以前的手机使用习惯早已成型。初次接触平板电脑时，单个手指的高度集中和紧张，也常常让我“提心吊胆”。可是只要慢慢熟悉了我手中的工具，习惯了这些工具的使用方式，以前自己觉得不可思议的小动作，如今也早已视作寻常。高科技的革新，背后的实质，是生活习惯和生活方式的更新换代。我们的交往方式、表达习惯、消费行为以及价值倾向，都在科技的发展下，更新换代了。
　　　
　　
不要脸的说法是，如果我继续“学术”下去，那么我绝对属于“批判学派”。因此电视剧《黑镜子》，是再对我胃口不过的。无论是第一季，还是第二季，我都是当做“惊世预言”来看的。有人觉得里面的故事太过危言耸听，有人觉得太过言过其实，可是我觉得这种预言并非空穴来风。有些故事，其实早已上演，只不过换了张面孔罢了。媒介审判、网络暴力、娱乐化、虚拟世界真实化带来的人际隔阂等，这些事情，难道不是每天都在发生么？也许并没有片中所展现的那么严重，可是，如果发展下去，“惊世预言”绝对不可能只是“预言”。
　　

第一集里，女主角玛莎无法接受男朋友去世的事实，她利用男友艾什在社交网络上留下的信息，塑造了一个可以和她对话的假艾什，后来，居然还接受升级服务，得到一个如“机器人”存在的艾什。这个机器人可以模仿真艾什的所有事情，甚至可以按照玛莎的想法和意志去行为办事，这个机器人，完美得超乎寻常。只是，他没有真感情。面对“机器人”的“逆来顺受”，玛莎不满，觉得真艾什不会这样，他也会有小情绪也会和她起争执......玛莎想过消灭掉这个机器人，可是影片最后，玛莎以及她的小孩，和这个机器人发明了属于他们自己的生活模式，相处得还算和谐，看到这里，不免让人觉得女主的可怜和懦弱。这个男朋友是有多好，才会让她如此怀念，甚至抱着男友的仿制品，都可以这么生活多年。又或者，她是有多懦弱和胆小，才只敢按照这种方式去生活，而视外面所有的好男人于不顾不肯开始新生活。女主对这一虚拟人物的不舍，其实是对高科技工具的迷恋。高科技将现实模仿地活灵活现，可那毕竟是虚拟的。她与虚拟人物进行互动，实则是与自己的想法进行互动，一直活在自己的意愿里面。这种快感和满足，使得她越来越局限在自己的世界里，将外界的正常人际沟通完全隔绝开来，
　　　

任何人都有和他人交往沟通的天性和需求，我们和他人互动交往，不仅增强彼此之间的情感联系，甚至可以摆脱个体的孤独感。但这种交往有个很重要的前提，那就是交往的主体之间真实的交往关系。在当今时代，多种多样的SNS层出不穷，我们与他人建立联系，除去面对面的人际沟通外，很多时候，都依托于应用程序，借助于我们手中的工具。有时候，即便是和他人面对面聊天沟通，也忍不住和远方的朋友建立联系，技术的发明，使得“身体不在场”也丝毫影响不了我们去分享他人的乐趣。可是，所有传达我们讯息的中介物，都只是工具性媒介而已。它可以传达我们的想法，但是却无法像面对面聊天那样，再现我们真实的表情、语调、姿势等非语言符号。因此有时候，我们本是为了排遣孤独而和他人建立联系，可是往往，沟通联系完，我们却会陷入更孤独更寂寞的境地。
　　　
　　
第二集的“白熊正义公园”，更是看得人不寒而栗。可是这种公众审判，在我们的日常生活中不早已司空见惯了么？李双江的儿子轮奸，法律还没定罪，媒体和公众就早已对人的罪行下了判断，因此等罪名下来时，有人质疑，“为什么不定个轮奸罪呢？”然后有法律专家跳出来：“亲，法律里没有轮奸罪这一说法。”药家鑫开车撞死人，受到了法律审判，可是大家认为这种惩罚远远不够，恨不得再将他杀千刀剁个遍，要将他施与他人的痛苦，再活生生地再现一遍，甚至N遍......这种围观和审判其实会像网游一样，让人忍不住上瘾的。每一次成功的围观和审判，都是对下一次围观的一种鼓励。每当丧尽天良的事件冒出来时，网民都会积极地冒出来，扮演正义者的角色。可是，每天网上耸人听闻的新闻层出不穷，往往，一件事的风潮还没散去，下一件事，又来撩拨心弦，于是，跟风的审判人员们，又如鸟兽状般散去，聚焦到下一热点事件中去。我们在屏幕面前跳来转去，任由不同的符号信息牵动神经，注意力在透支，豪情仗义也在透支。更夸张的是，真实情况是什么呢？上一秒还在网上对不公平义愤填膺的网民，下一秒，面对被碾倒在地的小悦悦，可能会视而不见匆匆走过。看热闹的人越来越多了，管闲事的人，却越来越少了。因为在当今社会，看热闹的代价，要远小于管闲事的代价。我们从小被教导要成为有正义感的人，要成为乐于助人的人，可是现实情况是什么呢？中国的老太太扶不起啊亲。因此，我在网上再怎么摇旗呐喊，再怎么路见不平，“被讹上”的风险，总要小于现实生活。再者，我在现实生活中再怎么冷酷无情，但这也丝毫不影响我在网上“正义小勇士”的形象。你无法知道网络背后与你聊天的到底是一位美女，还是一条狗。你也无法知道网络上那颗饱含深情有情有意的心灵，线下会不会冷酷无情。不知道这是科技的幸，还是不幸。
　　　
　　
第三集就更是再熟悉不过，美国电影对“政治娱乐化”的讽刺，早在好几年前，就已发出类似的声音，现在英剧只不过是结合高科技的背景，诉说这个时代的可能故事。书本早就告诉我们“这是所有成功电视广告的经验：它们给我们一个口号、一个象征或一个为观众创造出引人注目的形象的焦点。不管是党派政治还是电视政治，它们的目标都是共同的。我们无法知道谁最胜任总统或州长或参议员，但我们知道谁的形象最能排解和抚慰我们心中的不满。”电视里面，则更是夸张，一个荤段子不断的卡通人物形象，居然可以参加政治选举，并且还颇受欢迎，这不管放在哪个时代，都是会令人笑掉大牙的事情。当娱乐化风潮，轻而易举地蔓延到政治界时，整个社会的浮躁和浅薄可想而知。很久以前，那是在电视媒体还没有发明的那个年代，看讲述以前美国故事的电影，那种聚众演讲辩论的场景令我印象颇深，不仅辩论者之间要知识渊博，旁征博引，信手拈来。就连台下的观众，也可以长时间关注在辩论过程本身，那些辩论的内容，语言大多是书面语言，并且辩论持续时间极长，如果不具备一定的认知能力，和聚精会神的专注能力，辩论的热闹氛围自是天方夜谭。现在，这种场景，怕是只有去电影画面里寻觅了。现在的时代，大家“避重就轻”的天性，愈演愈烈。普遍重娱乐重感官，缺乏深度和深刻。被众多媒介包围的我们，思绪时刻被不断跳出来的东西吸引，只要你不“下线”，连续24小时都可能有东西来打断你的专注思维。这些东西，大多是碎片的，即时的，个人的，很多时候，都不是深度思考的产物，因此，大多都只是对信息量的增加，而无法保证它的质量，有时候，甚至是垃圾信息。长期受这种信息包围的人，你完全无法要求他对待事情会有何深度，因为大多都只是了解皮毛，甚至是那些无用信息的皮毛。你可以嘲笑新版《笑傲江湖》的不伦不类，可是，比这更滑稽的是，很多观众是“我知道它很雷，可我偏偏要看看它到底是怎么个雷法！”娱乐本身并没有错，可如果生活总是被这种低级娱乐包围和充斥，长此发展下去，那是非常可怕的。我们现如今的“精神生活”，很多都建立在以前哲学家们沉淀的深邃思考之上，可是，如果对于简单命题的长时间深入思考成为了奢侈，如果整个社会都倾向于对简单、浅薄和娱乐的追求。那么，现代社会的我们，该留些什么“精神生活”我们的后代呢？是大量的雷人雷剧？是成片成片140字的简短微博？还是海量的图片？
　　　
　　
放眼望去，公共交通上，大多数乘客都捧着手机阅读电子书，或者刷新着微博；饭桌上，人们兴高采烈地将菜品拍照上传到网上，与远方不在场的朋友分享各自的乐趣；公共场所，人们都不再主动去打破沉寂发起谈话，而是低下头来，手捧自己的工具享受着独处的快乐.......为了方便人类生活，解决人类孤独而发明的各种工具，如今，却好像将人引向了另外的歧途。做毕业访谈时，ZYM同学的话一直令我记忆犹新：“工具本身是无罪的，它只是个介质而已”。可是，如果不能对其合理使用，可能会致使结果完全向另一个方向发展下去。正如尼尔波兹曼在《娱乐至死》前言里引述赫胥黎的预言那样，“我们的文化可能会成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化，我们，可能会毁于我们热爱的东西”。你可以说我太过闲的蛋疼，你可以说我太过自作多情甚至自以为是的杞人忧天。但只要有《黑镜子》这种影视文化作品的出现，前辈的预言，也许真的会实现，又或者，它已经实现。
　　　
　　　
　　　

The end！

李小壕

2013年4月3号 17点20
　　　
　　　
　　　
　　　
　　　
　　　
　　　
　　　
　　　
　　　