泥鳅也是鱼

评分：

6.0 还行

分类：剧情爱情地区：中国大陆年份：2005

简介：泥鳅（倪萍饰）与丈夫离婚后带着一对双胞胎女儿来到北京，本想投靠朋友，可朋友的处详情

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更新时间:2010-05-11

泥鳅也是鱼影评：别拿道德说事

看到片名，我就开始琢磨，《泥鳅也是鱼》，用这个和“别拿馒头不当点心”，“别拿村长不当官”近似的词组，当一部反映农民工进城的电影，是啥意思？

看到一半，我的疑惑随着影片中泥鳅阿姨正气凛然地教训泥鳅大叔：“别人不把咱当鱼，咱也跟着不看重自己啊？！”的这一幕，彻底揭开了：原来泥鳅也是鱼是这样的意思啊。其实按照我的理解，我更乐意在不改动片名结构的前提下，把名词换成：民工也是人！

这部宣称是第一部以中国农民工进城务工为题材的电影。导演从一开始就展露他的野心勃勃，认认真真地自以为是的贴近农民，从大清早的火车站的站台上背着破旧的行李包的农民匆匆忙忙赶火车，一大群民工在开荤笑话，到贯穿全片的地方方言，无不刻意追求着一种底层诉述的拍摄方式。从片头开始的对农民身体进行抽血的对白“咱敞开肚子把它吃穷”的爱占小便宜，到花姐一句“没事，才过期两天”把饮料塞到两小孩手中；泥鳅大叔豪迈地说：“北京，咱趟平！”然后就领着一大帮刚进城的兄弟坐公车逃票被抓到的阿Q形象，中国农民的狡黠、精明、爱占小便宜以一种小眼泉水细流的方式不动声色地表现着。

导演想得相当全面，几乎流水帐似地把民工的城市生活全方位地以他的理解展示在观众面前：性需求、对爱情的渴望，对美好生活的向往。而把农民工进城工作的地点放在京城，首次的工作地点放在维修紫禁城，这或许是出自导演别有心机的安排。一开始的一句：“这是京城，以前是皇帝住的地方。刻意地把底层卑微的农民跟高达雄伟的紫禁城相比，衬托着农民的无奈。可是，紫禁城，不也得农民来修么？

当然，影片想要塑造的是泥鳅大婶这位来自农村的中年妇女令人感动的道德形象。导演以近乎夸张的一系列事件把泥鳅大婶抬高。泥鳅大婶是导演想要塑造的一个道德形象，她守妇道，在艰苦的条件下不与别人瞎鬼混。她爱子甚于自己，置自己生命于不顾，硬是从悬屋中就下孩子；她心地善良，对病弱的老人贴心相待，善良到竟凭一己之力把本该由工头支付的农民工的欠薪给支付，结果她竟也做到了！本影片犯下了了最大的一个错误是，它的前提是建立在“泥鳅不是鱼”基础上的，而影片中没有丝毫怀疑或批判这一前提，而是根据这一前提，夸张似地塑造一个超高尚的道德形象来化解这一前提，让城里人知道“泥鳅也是鱼！” 整部影片的现实性和本来就欠缺的批判性荡然无存。片子刚开始努力营造的贴近生活的气氛也被这一道德形象一扫而光，这不过又是一部用道德形象来为问题辩解的片子。

本影片不可不说的倪萍阿姨贵为政协委员，能放下身段，在这一部影片中饰演从农村来的中年妇女的形象，她的表现可谓是可圈可点：满是污垢的下水道。充满灰尘的施工现场，倪萍阿姨在这样恶劣的环境下表演，毫不做作，表现自如。但是我对倪萍阿姨的最深印象还是留在她在本届全国政协委员会上的一番的言论：“:我爱国,我不添乱,从不反对或弃权。”倪萍阿姨的影片中的表现，也只是不添乱而已。

我觉得电影中最意味深长的一幕是，已经病入膏肓的谢老在开朗活泼的倪萍阿姨的开导下回春，手颤颤巍巍地摸着倪萍阿姨的××，倪萍阿姨立即声色俱厉地回应：真不要个脸！这或许是泥鳅阿姨另一位伟岸的一面，立即凸显出妇女的贞洁来。中国人活得真不容易啊，被时时刻刻塑造出的道德束缚着，连基本的生理需求也要被一个不要脸给挡回去了。