宋四公大闹禁魂张

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分类：短片地区：中国大陆年份：2019

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更新时间:2019-12-19

宋四公大闹禁魂张影评：谁影响了谁并不重要，做电影就是要好玩

在看这部电影之前，我先看了冯梦龙《喻世明言》第三十六回“宋四公大闹禁魂张”，看过同名小说后回过头来再看电影，就会发现这部电影的故事线异常清晰，理解起来并不会有多少困难。让这部电影显得奇异的是故事发生的场景以及美术，但更重要的则是这部电影体现出来的艺术探索精神。
作为一位看过一些影史经典的迷影者来说，确实从这部电影中能明显看到科幻电影之父乔治·梅里埃、寺山修司等名导的影子，但是这些都不重要，毕竟电影作为一种艺术形式，它的的价值并不在于模仿，或者是谁影响了谁，换句话说这些影响都是浅表性的，让这些影响真正产生价值的说到底还是导演的自我表达，也就是说导演要创造出属于自己的电影语言。不然，你越受谁的影响，不过表明你越是谁的附庸。果真如此的话，对于一位有艺术追求的电影导演来说，耻莫过于此。
导演马兰花在某次采访中说过：“电影刚发明的时候，其实吸收了戏剧、古典艺术、当代艺术的很多东西，然后电影才渐渐得到了自己的语言。为什么我们不可以把很多元素碰撞在一起，看看能创造出什么样的火花、什么样的化学反应呢？”由此可见，如果说导演受了梅里埃等电影先辈的影响，那不过是同他们一样回归了电影的初心——做电影就是要好玩。电影从最初就接受了很多门类其他艺术的影响，因此有人将电影定义为一门综合艺术。不过如果电影仅仅只是其他门类的艺术的综合的话，它就不足以作为一门独立的艺术。电影不是文学，不是摄影......它就是它自己。它从来不怕被什么影响，也不怕活在某种艺术形式的阴影下。正是由于这些影响的存在，电影才找到自己的语言。
作为电影新秀，马兰花导演的这部电影在融合中国书法碑刻、传统戏剧、现代废墟场景、儿童玩具等中，确实擦出了不一样的火花，起码我在看这部电影的时候不会觉得枯燥，更何况这部电影还以默片的形式呈现，这对习惯于视听盛宴的现代观众来说无疑是一种挑战。但是导演却将这个传统故事拍得好玩有趣，富有现代精神，勇气可嘉。
卡尔维诺在《为什么读经典》中对经典的定义有一条是这样的：“一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重温我们以前读过的东西的书。它们带着以前的解释的特殊气氛走向我们，背后拖着它们经过文化或多种文化（或只是多种语言和风俗习惯）时留下的足迹。”引用这句话，并不是将马兰花导演的处女作捧为经典，而是说这部电影作品带着经典的影响走向我们，她像那些富有探索精神的电影先辈一样，一开始就上道了。
多种文化的足迹、大师的身影隐隐约约、影影绰绰，探索的精神小试了一把牛刀，不经意间就显露了锋芒。

宋四公大闹禁魂张

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