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《黑豹》是很另类的一部超级英雄电影,他一反传统宣扬个人英雄主义的主题,而引入了对民权、反压迫、自由运动等政治思潮的探索。电影名很容易让人联想到美国毛派黑人运动组织黑豹党,其实论时间先后,漫画黑豹角色(创立于1966年7月)要比黑豹党的创立早两个月。黑豹党是一个在1966年至1982年活跃的一个美国组织,成员是由非裔美国人所组织的黑人民族主义和社会主义组织,其宗旨主要为促进美国黑人的民权,另外他们也主张黑人应该有更为积极的正当防卫权利,即使使用武力也是合理的。
上世纪六七十年代,是全世界各种民权运动涌现的时代,两大阵营的冷战愈演愈烈,美国在越南战场泥足深陷,在这样动荡的国际政治环境下,各国人民不约而同的选择为自己发声,学生运动、黑人权利运动、东欧民主改革、全球反战支援。当时的人们讨论政治,谈论民权,就跟我们现在谈论娱乐明星一样,几乎已经融入了日常生活。
因此作为蹭热点的大师,漫威是不可能错过当时社会的热点话题的,所以就宏观上说漫画黑豹与黑豹党一脉相承,但就起源上讲两者其实是没有关系的。
但导演无论从主题,还是人物情节上都在引导人们联想到黑豹党。电影中的反派贾达卡,信奉的是典型的革命社会主义思想,主张暴力革命寻求平权和获取自由,与黑豹党的宗旨不谋而合,而贾达卡的信仰来源于他的父亲。导演特意设定贾达卡的父亲在奥克兰被杀害,而黑豹党的创始人休伊·牛顿同样于奥克兰遇害。电影中,贾达卡最终失败,他的理想也并不被多数人赞同,但临死前他说出的“无自由,毋宁死。”却让人感动不已。
现实中,黑豹党成员鲜有善终,与黑豹党有相同理念的其他民权组织和个人也都失败而失意。六七十年代的美国黑人运动,在目睹了马丁路德金非暴力运动的碌碌无为后,暴力革命思潮渐渐成为主流,涌现出了诸如马尔科姆·X、弗朗茨·法侬、斯托克利·卡迈克尔、黑人力量、黑豹党等领袖和组织,他们信奉毛主义和马尔库塞,但随着多次暴力反抗运动被镇压和多位领袖被暗杀及逮捕,运动渐渐后续乏力。
现如今,武装革命的理念早已不得人心,就像电影中所说“世界越来越小,沟通与交流才是解决争端的最佳选择”“智者架桥,愚者筑墙”,选择开放的改良者黑豹在电影里赢得了未来,这是导演为曾经的黑豹党们提供的答案。但如果没有前者的跌倒,哪有后人的坦途呢?理想先行者的失败,恰恰是后来成功者的成功之匙。对历史来讲,无论成功与失败,实践者无疑都是有价值的。成功者赢得世界,失败者赢得历史。
电影最后的彩蛋中,特查拉在联合国演讲,宣布瓦坎达对外开放,这时有一个外国代表质问“一个农业国家能给我们什么?”特查拉露出了索人深思的笑容。如果瓦坎达真的只是一个农业国家,那对外开放还有什么意义呢?历史告诉我们,马尔科姆·X被人暗杀了,马丁路德金也被人暗杀了,而他的理想现在还在被艰难的追寻着。毛爷爷告诉我们“枪杆子里面出政权”,武装革命不是以暴制暴,而是手握枪杆施行非暴力主张。这是个弱肉强食的世界,左手圣经,右手利剑的白人可比黑人朋友明白多了。