南京！南京！

评分：

6.0 还行

分类：剧情历史战争地区：中国大陆年份：2009

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更新时间:2009-04-30

南京！南京！影评：当南京不再是南京

南京！南京！

当我沉默的时候我觉得充实，一开口，就觉得空虚。

当南京不再是南京的时候，看过南京，就看过了一切。也许并非真正地一切，但应该是关于人的一切了。就像英文名称City of Life and Death.这里有的只是人，只是生和死，是曝光了的人性。这里有乡情，有爱情，更有亲情。这里有杀戮，有女尸，还有呐喊。

时间过的真快。小豆子应该早有了小小小豆子了吧。很开朗的笑，也许不太真实，但至少给了蒲公英飞起来的希望和力量。

朋友。是一个很有力量的词。这力量也许来自纳粹，也许来自两包烟，一个良民证。朋友，至少意味着没有了生命的威胁，甚至意味着信任，意味着关怀。所以你可以不会说卡哇伊，但至少要学会友达。你出来混，可以不打着纳粹的名号，但至少要搞一个良民证。你可以不会用避孕套，但至少要记得新年和礼物。抽空想一下拉贝先生吧，这个德国人，这个朋友。的确，活着的人们，要承受的实在是太多，猪流感和经济危机，希望在还没有被压垮之前，我们能认真地想一想，想一想战争，想一想信仰，想一想女人，想一想孩子，想一想生活，想一想死亡。

回忆说起来难度并不大，如果真的经历过。但请慎重！慎重一点吧！真的要回忆吗？真的要回忆吗？

不过毕竟有令人愉快的事情发生啊。时间毕竟带走了很多生命，带走了很多痛苦的可能性。让我们感谢吧。感谢这单向性的时间。它甚至将回忆变成了遗忘。不过遗忘究竟是好是坏呢？也许就是应为容易遗忘，我们才会不停地温习。用掉一个南京，再用掉一个南京，再用掉一个南京。

回忆还是遗忘，这是个问题。

生命重要还是生活重要？这也许并不能算是个问题。当然如果愿意，你尽可以试着回答一个不是答案的答案。

活着比死要痛苦。这么说来，生活显得更为重要了吧。很多时候我们会听到生不如死的说法。幸亏我们有自由意志。幸亏我们还能把枪口对着自己的太阳穴。或者求别人shoot me。当然尽量还是要主动一点。自己选一块好点的地方。麦田里？还是开满了蒲公英的圣地？最好别把脑袋打爆了。剩一个大概轮廓，摆一个pose，朝着来的方向。闻到了吗？刺骨的香味。

最后的一个人会鞠躬吗？朝着死者的尸体？前辈，你放心吧，我会回去好好过日子。忘记这个黑白色的132分钟。很多时候我们为了女人，但并非是因为我们缺少女人。娶她为妻吧。带着她回家。敲着咚咚的鼓。跳着美妙的舞。

拥有历史是很幸福的。任何时候只要你愿意，就能像对待慰安妇一样轻轻松松地强奸了她。发泄够了，我们提提裤子，深吸一口气，不回头的走了。铃声响了，下一个。甚至有人会把过程记录下来出售。OMG，也许这个就是施莱尔马赫的意思。路德说文字让人死，精义让人活。我说历史让人死，强奸让人活。

不管怎么说，雨花石还是只有南京的好。不知道是不是和湘妃竹有一样的故事。血花。斑点。污渍。

当南京不再是南京，南京就成了故事的温床。当南京不再是南京，南京就成了奥斯维辛。当南京不再是南京，南京也不过是个再也埋不了人的墓地，南京也不过是无数块埋满了骨头的麦地里的一块，当然连撒旦都不会相信这是最后的一块。

很多人再讨论启蒙。说中国现在的状况是启蒙仍未完成的结果。照德勒兹的说法，启蒙应该是理性为主强奸吧。

这里有个小的三段论：

大前提：政治是人类理性的结果（这个前提应该是不证自明的吧）

小前提：战争是政治的延续（这也应当是能够达成共识的吧）

结论：战争是人类理性的结果

拜伦去了希腊，雪莱解放了普罗米修斯。卢梭让我们问问自己的良心，连康德都睡不着了。

希望文字能够胜过语言，最起码能够一视同仁。

当南京不再是南京，也许我们需要的不只是所谓的反思（逻辑是那么的混乱），不只是所谓的铭记（我们是那么的善忘），不只是所谓的声讨；所有的这些甚至比不过当事人的一点点眼泪，一个弯曲的背影。