纽伦堡审判

评分:
6.0 还行

分类:历史  加拿大 2000

简介: 影片根据二战后的纽伦堡大审判进行创作,对二战进行了深刻的反思。 详情

更新时间:2011-06-09

纽伦堡审判影评:法律入门看

这部电影给我很多思考,提出了我很多从来没有想过的问题。这样的电影存在的意义,正是让我们注意到,日常生活无法注意到的一些事情。启发我们从自私功利的钻营中偶尔停顿,进行更有普世价值的思考。
看纽伦堡大审判的第一个法律问题:为什么要进行这样的一次审判?我都觉得纳粹屠杀平民,种族灭绝,对外侵略,罪该万死,一枪毙了了事,方便快捷。而要进行一次这样的审判,花费人力物力,重新修缮改建建筑作为审判所,各国派出法官、检察官、律师、警卫,历时几个月的繁忙工作。不过影片给出了一个答案,也是令人信服的,为了将战争中的罪行定罪,很多人觉得,战争中的杀人不算杀人,而犯罪也是理所当然,奉命行事,不应该受到惩罚。而我们都不希望这样的反人类的罪恶在以后再发生,为这样的行为在法律上定罪是十分有必要的。
第二个问题:奉命行事到底算不算犯罪?被告在辩解,我只是奉命行事,事情的发生也不是我决定的。或者在签署了命令的时候,并不知道它是怎么被执行的。我记得有一个故事说,法官审判向平民开枪的士兵,士兵说我是奉命行事。法官说,你被命令开枪,但你也可以选择打不中。影片中的被告说,我只是想保住我的工作。有时候在做正确的事情的时候是需要牺牲的,但并不意味着可以理直气壮的去做错误的事。
第三个问题:为什么被告会有人活下来?法庭中第一次交锋,检察官的行为失误也是被法官禁止的,法官强调了被告作为证人被询问时拥有的权利。这次的失败使检方陷入了一个危机,可能会导致控诉的失败,这样战犯们就不能被定罪。我对法官的这一行为印象很深刻,我想如果在我们中国,可能法官是不太敢这么做的,唯恐令对战犯的控诉受阻,因为正义的决定权并不在法官手里,也代表着法律的尊严并不是至高无上的。被告有的被判有期徒刑,有的罪名不成立,并不如一开始人们料想的那样全部都判处死刑。我也很意外。但是我想这正是尊崇法律的国家所选择的正义,程序的正义,检方不能拿出确凿的证据证明被告有罪,那么谁都不能判处他的罪名。一切都是以法律的尊严为最高。戈林作为纳粹二把手,他说:“战败的永远是被告,战胜的永远是法官。”戈林说,不承认这次审判,认为这是对战胜国对战败国的成王败寇式的判决,只能代表暴力强权,不能代表公义。而我想这样的审判过程和结果,已经证明了审判的正义性。
第四个问题,要不要对战犯判处死刑?部分战犯被判处绞刑而非枪决,意在让他们清楚这并非是对战败俘虏的处决,而是对罪人应有的惩罚。也许这次审判中的死刑,意旨也在让他们真正的去忏悔。被认为真正的忏悔了的一位被告,没有被处绞刑。有时候人只有在面对死亡的时候才肯去彻底反省自己。但是在文明的发展中,可以逐步不用这种灭绝的手段来消灭罪恶,正如课堂上所说,这样是完全放弃对于人性的希望。秘书小姐问:“我还是不能理解,为什么一个文明人会对另一个文明人做出这样的事情。”检查官:“也许你高估了文明。”对人性善意的期许,让我们反对死刑。不能否认人性中本身就存在着恶,也必须要警惕恶,这样才有了法律和体制存在的意义。
不过我想在我们的国家,司法系统并不是那么的受到民众的信任,在很多人看来,完全是可以被强权操纵的,没有对法律的信心,求诉正义的手段,居然要靠民意。那么对于不采取死刑的话,我们的民意是不会放心的,这样的民意是敌意的,有时不会尊重一个犯罪者或者嫌疑人的生命尊严。
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