仲夏夜惊魂

评分:
6.0 还行

分类:恐怖  美国 2019

简介: 丹妮(佛罗伦斯·珀 Florence Pugh 饰)的姐姐因为精神疾病而自杀,在 详情

更新时间:2020-07-13

仲夏夜惊魂影评:光天化日之下的惊悚片讲述别样世外桃源

初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
——《桃花源记》
这篇学生时代倒背如流的课文,本意是作者对美好生活的追求向往和对现实的不满,如今又有隐藏渔人误入死于秦时战乱村子的灵魂聚集地的恐怖真相一说。
无论是“阡陌”、“桑竹”表达的意象,还是不知“今是何世”,却“悉如外人”的衣物乃后人祭祀,这隐藏在茂密桃花林中的世外桃源,在后世的传颂中愈发神秘。
毕竟我们不是东晋超然世外的“五柳先生”,也“安知鱼之乐”,无法揣测诗人当时想写是玄幻还是灵异题材。如果真有鲜有人知的地方,在机缘巧合之下被发现,请一定要慎重前往,不要为一时兴起而有去无回。
一个地方之所以与世隔绝,有地理位置偏僻、交通极其不便的自然因素,也有来访的“不速之客”或永远留下来被同化、或惨遭杀身之祸这一重要人文因素。
某旁门左道书籍中曾记载过,一个阴森恐怖的村子,地处偏僻的大山之中,村子与外界断绝联系,但村民们生活看不出贫穷,甚至家家户户还有很多城市才有的高科技产品。凶神恶煞的村民见到外人的反应恐怖而疯癫,听闻他们有“与外界交易”的固定日期。
访客不慎撞见一个面目可憎的矮子奸污一具死尸的场景,意外地发现村民靠做着在公路上涂油膏使大巴轮胎打滑,翻车后抢掠旅客财产的邪恶勾当而维持生计。
如果这些愚昧暴民的恶行令人感到毛骨悚然,那这个阴森的村子与地处北欧瑞典极昼之中,处处阳光普照却令人感到深度不适的村子简直相形见绌。
不同于亚洲文化中对自由跨越阴阳两界的生灵独有的敬畏,也不执着于精神分裂的幻象,欧美恐怖元素更加包罗万象,从宇宙生物侵袭到一个心存恶念的普通人,都可能给观众带来不可磨灭的心理阴影。
朗朗乾坤之下,冠冕堂皇地杀人,还被奉为神圣的仪式,被人无比推崇敬仰。这比黑发缠绕,面无血色,人体以诡异的反重力角度扭曲,白床单漫天飞舞,寂静中突然故弄玄虚的异响,更令人惶恐与不安。
《仲夏夜惊魂》是《遗传厄运》导演的阿里·艾斯特的另一部作品,属于宗教题材cult片。
城市生活的灰暗与村庄生活的明媚,失去亲人的哀痛抑郁与村民簇拥的唯美治愈,自由平等的表象与虚无魔幻的现实相冲击,仿佛把每个人心中的不堪都暴露于光天化日狠狠灼烧。
开场一幅画风简单线条粗犷而写实的壁画,不经意地成为剧情的预言。
现实中女主丹妮的妹妹留下绝望无助的留言后,打开瓦斯结束自己的生命,也一同带走了她们的父母。
失去亲人的打击下,丹妮开始抑郁、妄想,时常情绪失控。她的男朋友总是回避问题使她没有安全感,两人争吵不休,感情处在分裂的边缘。
好友佩尔建议假期一起远赴位于瑞典边缘的偏远村庄,去参加当地一个名为“仲夏节”的庆典活动,既为了远离城市的喧嚣去感受心灵的净化,也为了他们的毕业研究课题。
于是一行人踏上朝圣之旅(作死的不归路),下飞机之后又是四个小时的车程,一路荒无人烟。接近目的地的视角是倒转而昏暗的,有种穿梭于与异世界的交汇点的错乱感。
他们穿过丛林,走过万丈光芒形状的门,来到这个安静祥和的村落,与路途的阴云密布不同,村子被漫山遍野的鲜花野草覆盖,村民每个人都身着一袭白衣,面带笑容,热烈地欢迎着远方的来客。
这里几乎拒绝与外界的联络,人们生活自给自足,孩子诞生由所有人共同抚养,没有流离失所的人,和平共生。
一行人放松警惕,喝下致幻的蘑菇汤以寻求精神慰藉,女主妄想加重,在洗手间中看到死去的妹妹凝视自己后昏迷。
引用豆瓣中网友评论:五人中,丹妮是悲剧少女、克里斯蒂安是欺瞒者、乔希是窃书者、马克是小丑(最后头皮被烧之时,戴上了小丑帽子)、佩尔是引领者,吹动笛子蛊惑众人前行。
“哈噶”村将人的一生划分为一年四季,18岁之前是春天,18-36岁是夏天,36-54岁是秋天,54-72岁是冬天。
度过了“冬天”的老者就要从悬崖上跳下来摔得粉身碎骨以结束自己的生命,他们的名字会继续用在新生儿身上,实现肉体的消亡但灵魂不朽,周而复始。
残酷的献祭仪式令那对城市里的情侣惊恐并慌忙逃离,第二位跳崖的老者并未当场丧命,倒地呻吟,几位长老用锤子砸碎他头颅,一时间血肉横飞。
围观者不约而同地恸哭,却无动于衷也无力阻止悲剧的发生,狂热者视它为季节的流转,早习以为常。丹妮再也无法忍受精神的打击与摧残,与克里斯汀激烈争吵起来。
梦到一行人抛弃她的丹妮孤独而无助,随后佩尔耐心地“开导她”。一个邪教攻陷人心的方式,先使受蛊惑者精神受挫变得脆弱敏感,随后挑拨她的人际关系,再让教徒以“家人”的方式给她温暖让她重新树立三观和信仰,丹妮正在一步步落入圈套。
怪事接二连三地发生,逃亡的城市情侣,亵渎祖先树的马克和盗取异教徒“圣经”的乔希相继神秘失踪,丹妮在“五月女王”仪式中胜出,克里斯汀被占卜选中与族中的少女完成繁衍下一代的任务。
壁画上起初还是一个正常的爱情故事,少女一见钟情,朝思暮想,写下爱情符咒放入心上人的床下,随后的故事诡异又匪夷所思,献上携带某种毛发的馅饼和混入某种血液的饮料,使男子神魂颠倒。
克里斯汀的馅饼和颜色明显比别人深的饮料便是最好的证明。
随后他吸食族中长者提供的致幻药物之后,在众目睽睽下,与少女玛雅结合。
这个邪教存在强烈的生z崇拜,他们为写圣经制造畸形儿,为防止长期近亲繁衍而选择外来的健壮男性改善血统,他们视人类最原始的繁殖行为为一种仪式,需要被教徒共同观摩甚至参与共情。
一群覆盖各年龄段,身材各异的女教徒,以最原始的形态站在躺在鲜花上的少女身旁,全神贯注地围观,吟唱,险些将男主吓到不行。随着过程的进行,她们夸张的举动,诡异而带有节奏的声音,听不到任何情欲的气息,反而令人脊背发凉。
当人类的本能也成为一种仪式时,一切人类的情感都不再有意义。
埋下肉类与谷物祈福的丹妮从门缝看到这一幕,止不住地呕吐,随后哀嚎,身边女人的共情将她内心的悲愤放大化。
一时间惨叫声、哭啼声、嘶吼声、呻吟声此起彼伏,人们表情各异,但早已是一副副狰狞的躯壳。
仪式之后来不及穿戴整齐的克里斯汀慌不择路,逃到一间屋内,却发现自己昔日的同伴以一种被剥皮、抽骨、放尽血液,将肺部打开呈翅膀状的方式悬挂起来。
随着克里斯汀的靠近,他的“翅膀”仿佛在一张一翕,鲜活的生命与死去的标本,惊恐的眼睛与取代眼睛绽放的向日葵深情凝望。
螳螂会在交配后杀死雄性,这些邪教徒自然不会放过完成“任务”又不慎撞破机密的克里斯汀。
一行人只剩下同为异教徒并引诱外人上钩的佩尔,被迫融入忘却所有悲痛的丹妮,和即将被献祭的克里斯汀。
少女换上带有极强暗示的血红色衣裙,领导教徒走在队伍的最前列。面无表情的丹妮,最终选择了火刑焚烧不忠的人。4个村民和5个外人,一起做成稻草人、小丑、披上熊的皮毛制成不同的“祭品”,被推进禁忌的房屋。
烈火熊熊燃烧,一直表情阴郁的丹妮置身花海中,挤出一丝笑容。那不是看透生死的释然,不是报仇的快意人心,也不是笼罩心头的阴霾散去,而是一种面对真相残酷的坦然和强颜欢笑。
在邪恶文明的折磨下,死去的人都已解脱,只有她留在非死非生的轮回中。在“五月女王”的庆典中看到死去的家人,意味着她的精神世界已经瓦解,灵魂随亲人呼唤而去。
在光明暖人心扉下,邪恶悄无声息地渗透出来。
“哈噶”村也好,异教徒也好,他们既可能死于过度吸食毒品,也可能在邪教的侵蚀下九死一生。
唯一确定的是,如果有人神秘兮兮地要带你去个不为人知的人间仙境,请不要欣然前往…

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