吴清源

评分：

6.0 还行

分类：剧情传记地区：中国大陆年份：2006

简介： 1914年出生于福建省闽侯县的吴清源被称为“围棋天才少年”，1928年在濑越宪作详情

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更新时间:2016-05-16

吴清源影评：静的背影 ——《吴清源》电影中的美感塑造

田壮壮在《吴清源》里回避了许多敏感问题，在一定程度上把他塑造成脱离于历史之外的围棋圣人的角色，这也导致了整部影片给人一种失真感，但这不妨碍整部电影在美学上的优质表现和对大师内心的静谧探寻。剧作上不似一般的人物传记一样把个人命运和家国大事紧密联系在一起形成跌宕起伏的壮丽人生华彩，而是以时代作为浅色背景下更多的探讨或展现大师内心的变化，将大师私（相对于公）的一面的一角呈现出来。以吴清源个人的传奇经历来说，完全可以拍成一个极富传奇性的类似《模仿游戏》一样的故事。但是田壮壮选择用更淡然的方式表达对大师执着追求己道的心路历程。这是东西两种文化不同的感受。以吴本人的感受和传统中国、日本那种淡雅的古典审美来讲，或许田壮壮的选择更富有中国式美感，而事实上他也做到了。
《吴清源》这部电影的画面是充满着静之美的。田壮壮导演在拍摄这电影的时候有意识地学习了日本电影中的静美感觉。又因为这部电影的主角是一名下棋的棋手，而下棋，是中国古代传统里最静的道了。
整部电影基本的色调是冷色，营造静的环境。而吴清源心中的清冷孤独之感也由之而令人感受。
在电影28分的时候，吴清源从疗养院欢呼的房屋里走了出来，来到了杂草丛生的小山上，留下了一个背影。本是寒冬里静谧的疗养院，众人却聚在一起欢呼，吴清源下棋受扰前去探寻，也被这欢乐感染了，谁知他们却是庆祝日军攻破南京。此情此景犹如鲁迅在仙台医学院见到放映处决中国人的影像一般，这唯一的中国人，因为追求棋道的缘故而不能回到祖国，在敌国艰难生存，然而这又是他自己的选择，这是该有多么悲凉。田壮壮选择让吴清源出走到山上，便是要把他的内心波澜通过静谧的画面展现。那一个孤冷的背影，在荒山之上矗立远目。他在望何处？是望着神州吗？观众会有这样的疑惑，但更多的是体验到吴清源的孤独之感。尽管许多人质疑田壮壮有为吴清源洗白之感，但这样的孤寂，通过这样一幅清冷的画面是能够令人感受到的了。
在电影56分15秒的时候，吴清源与妻子回到了被炸毁的家中。妻子在旁边整理着还能用的物品，叫吴清源帮忙，而吴清源依旧只留下一个背影，孤立地坐在那里。吴清源望着被炸毁的家。前一分钟还是炮火纷飞，这一分钟就是完全的静。他面对的是自己被毁掉的家，他的心情也在这静中更加沉寂。面对战争，这名棋手只能选择逃避。这个背影让我明白了，他不是正面迎击战争的冲突之人，他会选择逃避。那么这之后他躲避到宗教信仰里来寻求安稳也就顺利成章了。
电影75分30秒的时候，吴清源在门梁上绑上布带，准备寻求解脱。这时候他依旧是留给我们一个背影。画面暗沉，声音只有他系带的摩擦声，而他用头去试了一下那个套。他向前一步，回过身看了一眼那个套，然后再一次背对着我们坐下了。这基本是吴清源在电影中最后一次以背影朝向观众了。吴清源在宗教信仰里依旧没有得到自己想要的安稳，这次寻死的背影正是他对自己的道的怀疑。但吴清源心中的棋道没有完全寂灭，在死的面前，他的棋道又生了。他那一眼回望，看向了那过绳套。那个绳套象征着束缚他的一切，他的宗教、战争、两国的仇恨，他曾被那个绳套缚住。但他还是离开了那个绳套，他再一次的坐下，留给我们的是安静的背影，但这个背影，是思考的背影，是求道的背影。
我所看见的三次背影，浓缩了吴清源人生的重要转折点。观众从来都看不到背影前的他是怎样，却能看到他的思绪。，在那静下，他内心的变幻。
最后他给我们留下的不是背影了，而是那一手下在天元的棋，他的道。
【2015.11.08 笔记】