造物弄人

评分：

6.0 还行

分类：剧情爱情传记地区：英国年份：2009

简介：在一个风景如画的英国乡村，自然学家查尔斯·达尔文（保罗·贝坦尼 Paul Bet 详情

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更新时间:2010-03-22

造物弄人影评：真相，有时徒有虚名。

真相，有时徒有虚名。

《Creation》。
看这部电影是因为王怡的评，讲达尔文，传记片。我醉心于他说的一个情节——艾玛坐在床边，对丈夫说，“你要和上帝作战，我们都知道失败的是你。你难道真不在乎，我和你可能会永生永世分离吗”？
我看到这里，然后默默等待电影里达尔文的回答。
他说，“我当然在乎……否则你以为我为什么这些年停滞不前？”

这个额头发亮的，好像从油画里走出来的男人，在真相与爱情、信仰与理性里天人交战独自挣扎，有些事实如白昼般明朗，但是你却就是不能说出来。1839年1月，30岁的达尔文与大他一岁的表姐爱玛结婚，他深爱他的妻子，但是可惜艾玛是个绝对的基督教徒。大多数时间里达尔文都在设想，如果万物的创造真的与上帝无关，信仰崩析的艾玛该有怎样的绝望？
有时候他就像一个画地为牢的人——没法公布也没法放弃所谓的真相事实，幸好有小女儿安妮的存在，这个小天使一样的女孩，聪颖明慧，善解人意，在无数痛苦挣扎的日子里，安妮是达尔文心里唯一的寄托。
达尔文的痛苦在于他清晰的洞明这个世界的真相而又无法摆脱人类的情感的束缚超脱物外，这是他与许多那个时代其它的伟大的人的区别。许多背离上帝的人宁愿孑然一身，以求自保。但是达尔文不同。
尤其是在他失去安妮之后，他内心摇摆不定，而又痛苦自责，因为或许在艾玛的心里安妮可以在天堂里摇晃着洁白的羽翼，但是只有达尔文知道死亡是多么的冷，它能想象那只黑猩猩因肝炎死去的时候，安妮亦是如此，他只恨不能感同身受，不能最终保护他的安妮。
那时他心甘情愿的走进自己始终抗拒教堂，双手合十，以父亲的名义跪在玻璃窗上的耶稣面前，“我卑躬屈膝在你面前，若你能救我女儿，我会用余生信仰你”。虽然他对那个玻璃窗上的犹太人还是以“先生”相称。
其实你看，所谓真相，只在科学家的心里，不在父亲的心里，是不是？

上帝与你同在，往去的灵魂亦与你同在。
两千多年前，那个布道的犹太人就早已知道了信仰的力量。

转折点在水疗医生把他堵在门口的那一刻，他问达尔文，“你说不从宗教寻求慰藉，但你有信仰吗？……若没有，这世上所有的水都不能医治你”。

你有信仰吗，达尔文？你的信仰是什么？

这是个能杀死人的问题，也是个很多人不愿多想的问题。其实我并不明白达尔文有没有信仰，他落荒而逃，在安妮死去的旅馆房间里泣不成声。

妻子、儿女，世俗但是却能温暖人心的血脉亲情，你在内心深处确信的动物性本能，自己终究还是不能逃脱，你笃定这不是上帝的意志么？
还有真相，有一句说出来能杀人，有一句话说出来能救人，有一句话只在你的心里，你自己要知道。这就是安妮要告诉你的。
这句话叫信仰。

之后，他决定动笔，并完成了《物种起源》，并由笃信基督教的妻子亲手投递给出版社。她终于选择与他一起承担，即使被上帝所弃。

上不了天堂，牵手去地狱吧！

爱情、亲情，真相，你知道谁徒有虚名。

作为旁观者，其实没人会关心人是不是由猿猴进化而来。就像王怡引用的数据，只有39%的美国人，相信进化论是一种可接受的关于世界与人类起源的科学理论。更有相同比例的美国人，摇头说，没听过达尔文这位大人物。
与之相对的是进化论在中国的普及地位。相互对比一下，是不是很微妙？
国人学了很多的知识，常识，大多数时候却根本没有筛选辨别的权利，也许这些所谓的常识是对的，但是正是这些对的东西剥夺了我们信仰的机会。

于是我就真的想知道，什么是信仰？