第七大陆

作为“冰川三部曲”的第一部，此片颇有《让娜.迪尔曼》和布列松后期影像风格的杂糅气质。不断重复的生活日常与《让娜.迪尔曼》如出一辙，而大量局部的特写如手，食物，拆家时的工具与毁坏的物品等则与布列松后期的风格一脉相承。最后的拆家及全家自杀的自我毁灭行为与迪尔曼一样并没有通过戏剧冲突和人物外化的情绪来作为推动力告诉观众动机，而是将原因与动机隐藏在重复，机械的日常片段里以及生活本身。迪尔曼在始终隐藏的情绪下最终爆发杀死了嫖客，而此片中的一家三口则在自我毁灭中爆发。

第一段是1987年，这是一个中产阶级家庭，女儿与父亲，母亲，舅舅住在一起。通过母亲写给婆婆的信我们得知舅舅与妈妈一起合伙开店做生意，但舅舅拥有严重的抑郁倾向。父亲在机械，冰冷的工厂上班，领导是一个快退休的无能老头，由于害怕父亲取代他的位置，所以工作中经常打压父亲。影片开始便是一场漫长的洗车过程，父亲以母亲坐在车里看着车外的洗车机器工作，他们此时被冰冷的机器包围，吞噬，他们的人生也是如此。结束洗车后便出现了一片世外桃源般的美丽海滩，这便是第七大陆，与充斥着冰冷机器的城市形成鲜明对比。随后便是大量生活片段的局部特写，早上六点的闹钟，起床，刷牙，叫女儿起床，踩在浴缸上穿鞋，喂鱼，榨咖啡，吃早餐，打开车库门去上班，母亲在眼镜店工作，父亲则穿过冰冷轰鸣的工厂机器，下班后在超市购物，商品一个个在柜台上结算，给车加油为下一个重复的日子做准备……女儿在学校装瞎，她似乎想要尝尝眼不见为净的畅快感，想要跳脱出这重复的深渊，但换来的却是母亲的耳光……第一段在本来看似愉快的家庭晚餐上，舅舅突如其来的哭泣而结束，他为什么哭？舅舅没有直接了当的告诉我们原因，但其实电影所呈现的所有影像已经构成了原因。或许，这才是最无助的悲伤，因为绝望来自于自己每时每刻的生活，你无法逃避。第一段在女儿睡前向上帝祈祷以后进入天堂以及美丽海滩的画面中结束，意味深长。

第二段是1988年，父母赶在6点闹钟响前结束了一场性爱，这种彻底被环境操控的生活在这场计时性爱中呈现了十足的荒谬性。起床后依旧是与第一段相同的生活片段，重复的程序，只不过此时父亲已成功挤掉了前领导而升职成功。舅舅则去到北欧旅游改善心情。最后一家三口在大雨滂沱的夜里开车回家时目睹了一场车祸以及躺在路边等待处理的尸体……随后母亲在洗车时坐在车里痛哭流涕，与第一段的舅舅如出一辙。被同化，驯养的生活在面对死亡时才激起了波澜，死亡让人恐惧，而恐惧则会带来关于生命的灵感，比如哲学。于是第三段里，他们开始了重建哲学体系并付诸行动的“正义”之路。

1989年，一家三口的最后一年。女儿向爷爷奶奶告别，慈祥的老两口微笑着向远去的车辆挥手告别，这是影片中唯一的暖色调，来自两个垂垂老矣的将死之人，他们是这个时代的局外人，但他们也不必融入。而重建了哲学体系的年轻父母则渴望成为局外人。之前出现过的所有生活物品在第三段中被毁掉，破碎的鱼缸和掉在地上挣扎的鱼，剪毁所有的衣物，折坏所有的唱片，撕毁所有的画作，从银行取出所有的钱冲进马桶，电锯锯毁所有家具等等等等，所有的商品失去意义变为物体，一切曾经追求的生活意义不复存在。他们试图跳脱出这个被文化商品洗脑控制的时代，他们在观看电视里的演唱会的同时一个个服毒死去，最后只留下一台没有信号的电视。

自电视发明以来，电视在娱乐观众的同时也在赤裸裸的进行着独裁般的文化洗脑。广告，电视剧，综艺，无不在告诉你你应该追寻怎样的生活，你应该购买怎样的商品，你应该寻找怎样的意义，什么是好，什么是坏，什么是高雅，什么是低俗，什么应该，什么不应该。每一个坐在电视前的观众看着相同的节目，接受着相同的价值输出。于是，人们过上了统一的生活，拥有了统一的价值观。人不再反省，不再独立思考，没事，反正有人替我们思考，我们只需现拿现用就好。就这样，我们不知不觉中都成为了文化极权的拥趸，成为了一群便于被管理，被消费，被压榨，被屠宰的温顺羔羊......最后那个没有信号的电视便昭示了一切，一家三口在重建了哲学体系后，不再温顺。在失去了生命后，他们不再有灌输价值，于是，精明的掌权者切断了电视信号，无效输出永远是资本世界的大忌……