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看了全片，很明显，一部基于女性视角的电影，但我看来，全片谈的本身不一定是对政治的厌恶和个人命运的哀叹，反之是迷茫，深切的迷茫。不管是女主从奥地利回到伊朗还是从伊朗又走到法国，她对未来的生活都是从希望变为失望，毫无疑问，她心里没有方向，既不能寄托希望于宗教，也不能寄托希望于伊朗或者西方，她只能忠于自己，但自己又异常混沌。不出所料的话，她在哪里也没办法获得幸福。

原因就是，她把人性根本的，社会特有的与时代造就的混为一谈，这三个大方面的特点明显是三个问题，但她和她家人看来是一个问题。所有问题纠缠在一起显然是没办法解决的。

先说人性的问题，什么是人性？超越国家，民族，宗教，地域的共性就是人性，想明确生活里问题的根源，必须对人性抱有基本的了解。什么是人性？贪婪，懒惰，好色，好为人师，自私，怯懦。但同时又互助，慈悲，勇敢，追求美好的事物。不管词汇是褒义还是贬义，以上一切都是人类能生存到今天的基础。比如怯懦和勇敢，如果事情不落实到具体个人的头上，那人就是怯懦的，因为无所畏惧的人早就在上古被猛兽们和有毒植物们灭口了，谁让他不了解情况就贸然动手呢？可是如果事情责无旁贷的落到具体某个人头上，这个人就是勇敢的，因为他要活着，活着才能把基因传递下去，这时候他会使用一切脑力和体力克服眼前的问题。不解决问题的人，都被问题解决了，天道无亲，天道就是这么残酷。

所以当女主面对带着狗的女教授时，纯粹是自己有问题，作为房东，人家管理范围就是房屋的出售和故障的维修，喜欢她的狗那是人家的特殊要求，不喜欢换一家就是了。女主自己失恋，把气撒给房东的做法特别幼稚，是渣男甩了她又不是房东伤了她，有气向渣男撒啊，凭什么把气撒给房东？！你向心理医生吐槽心理医生还要收钱呢，房东又没收钱凭什么受女主的气？她认识不到这一点后面的生活还是会觉得到处都有人排挤她。其次，跟老公。这还算是志同道合的战友了，片子里女主是因为找不到车钥匙，老公又冷漠才离婚的，事实上可以想到找不到车钥匙只是导火索，背后有一系列鸡毛蒜皮的小事积累。但人的本性就是懒惰，能躺着当然不坐着，女主也是这种人，不然她的日常生活为什么总是蹦迪喝酒而不是学术研究呢？都是追求快乐没什么高下之分，总不能说你躺着就懒惰，我蹦迪就勤奋吧。正确的道路当然是沟通，我不爽，我告诉你，我们想办法解决，你作为家庭一员，要分担家务，我是你的妻子，我希望你照顾我的情绪。好么，女主什么话都不跟老公说，跑去跟闺蜜诉苦跟外婆诉苦。她外婆也不是好榜样，离婚不难，但离婚是逃避问题而不是解决问题，把逃避问题作骄傲，也是绝了。

说完了人性造成的问题，我们谈谈社会特性造成的问题，在社会里，人性要得到满足才能有和谐的社会，人性的需要必须在社会中以某种方式得到满足，不然就是社会的问题。找个不敏感的话题，就说性开放问题吧，性欲这种东西与生俱来，我们基因里就刻着繁衍的快乐感，我们人类的社会一般分为两类，要么提倡性自由，人的天性能够得到很好的释放，大家自由选择不受社会谴责，男女平等但承担的代价是：结婚离婚成本低，婚姻家庭不稳定，渣男横行渣女丛生，全民晚婚晚育。或者人可以选择保守的性态度，离婚是大事，婚姻家庭稳定，男人女人都负起家庭责任，社会禁止changji，代价是必须早婚早育，chunv情节强烈，对社会弱势群体压迫。这两种社会构型各有优缺点，但都是可持续的。

所以一个来自伊朗的保守妹子很容易受到来自爱情的10000点伤害，她从小接触的男人都是靠谱顾家的，无趣但是负责。所以马库斯几句花言巧语就能有别于伊朗的老实人们获得妹子的芳心。但是，既然男人都会花言巧语了凭什么只在一个妹子身上用？所以马库斯渣男日常出轨，这一下足够把女主的爱情观击的粉碎了。换一个欧洲妹子也会伤心，但过上一小阵就没事了，你渣我也渣，这回我马失前蹄罢了。但女主不会这么想，她心里忠贞不渝的爱情观被敲个稀碎以至于自暴自弃，非常可怜。当然她第一任男友的“发现自己是gay”渣男段位初级到可笑。

等妹子好不容易遍体鳞伤接受了西方的自由婚恋观时又回国遇到了另一个极端，极端保守主义，社会力量居然要管女人的穿着打扮，行为举止和化不化妆……这种巨大的落差换谁都不适应，并不是伊朗或者西方不好，相反，一直活在一个文化氛围里谁都觉得没什么大的矛盾。频繁切换环境才是问题的根源。人既想享受西方式的自由婚恋，又想享受伊斯兰式的忠贞，既想远离西方式的轻浮又想远离伊斯兰式的保守是不可能的。社会由男人和女人组成，双方诉求就不一致，最好的方式就是男女各挨50大板各吃半块糖。女主倒好，俩极端切换，挨了100大板。

再说说酒，烟酒有害这大家都知道，但既然存在到现在说明需求是一直都有的，伊朗穆斯林禁酒，但又没有合法的途径获得酒精，所以私酒一定是屡禁不止的。别说伊朗，美国俄国都尝试过禁酒，结果均以失败告终。正确做法是烟酒官营，烟酒这类东西虽然上瘾但不像毒品一样摧毁生产力，伊朗又没有足够的力量禁酒那就应该打开一条合法的官营途径，既能让大家买到酒又因为酒很贵能创造税收（即便成本很低也可以卖的贵）。

最后说说时代问题，这也是很多男人看着不舒服的根源。先说一下巴列维王朝和伊斯兰革命，别的不说但凡是个国家～甭管是议会民主，封建帝制，君主立宪，还是政教合一都要解决一个问题：三大权力的分划与统一。孟德斯鸠说三权是行政，立法，司法。但是说实话，没有哪个国家是因为立法或者司法权出问题而崩溃的。真正的三权是：中央权力，地方分管权力和财政权。一个最高统治者，要有钱，要有分配权力的权力才能统治一个国家。我们看看巴列维王朝为什么完蛋：财政权在谁手上？英国和美国的石油公司手上，巴列维王室也只是分一杯羹。伊朗人民和民族企业那是被压迫的对象。地方权力在谁手上？伊斯兰教毛拉们手上，巴列维王朝的地方官员不能完全控制地方。这种情况下，巴列维政府不但不保护毛拉的利益还用特务组织萨瓦克镇压反对派：女主的叔叔和爷爷就是这么被抓进去的。这种政府不完蛋有鬼了，就算它们在社会风气方面做的再好～比如民众有汽车和妇女解放～也会在历史里化为政治残暴，文化腐化，外国买办和反动的化身。

反观同为伊斯兰国家的土耳其，人家经济上收归国有企业和关税自主，政治上通过法律法规，文化教育，逐步瓦解宗教对行政的干预。虽然也是伊斯兰国家但非常世俗化。比我们国家虽然差的不是一点半点但人家在中东也是一霸，而且国内虽然屡有恶性通胀等问题但还是稳定的，这比一票中东国家强多了。

至于最后伊朗伊斯兰革命将伊朗改造为伊斯兰国家一点也不奇怪，哪有取得胜利果实了还能拱手让给别人的？疯了？人家宗教领袖们玩了命干掉巴列维王朝当然是为了实现政教合一的，难道指望他们搞社会主义吗？女主家作为前前王室，看起来那么白莲花那么为民请命原因就是没掌权，在野党永远是没错的。她们要是掌权了，不一定比巴列维王朝做的好。

片中，女主对于两伊战争中男孩子被忽悠到战场是及其厌恶的，她认为不值得，政府靠一把塑料钥匙骗走母亲辛苦养育的男孩子，然后只能把街道以烈士的名字命名，她认为这让城市看起来像公墓一样。

我得说一句，这是纯粹的女性视角，因为不管伊拉克人赢了或者输了，女性都能活着～没有谁会傻到屠杀女人吧，不然战争为了啥？女人关心的只是战争里房子和财产是不是被损坏了而已。但是，男人不能 战争输了，男人是真的会没命的。

两伊战争的本质就是伊拉克趁伊朗立足未稳之际发动的侵略战争，战争的本质和德国入侵苏联，日本袭击美国是一样的，凭什么美国和苏联搞爱国主义就是高尚的，伊朗搞爱国主义就是号召男人送死？！这就是脑子不清醒的人在扯淡，任何被征服的民族都没有好果子吃这是历史铁证。南美的印第安人绝大多数是白人和印第安人混血～因为男人们被殖民者屠杀和奴役死光了。但印第安后裔们生存条件好吗？一样很恶劣，南美他们也是社会底层。哪有侵略了新大陆还让旧有居民高高在上的道理？那不是白侵略了吗？

所以，两伊战争对伊朗而言是一场保家卫国的正义战争！英雄应该得到自己的荣誉和全社会的尊重！不然下一场战争就没人会为了祖国而战。两伊战争是伊朗的立国之战，伊朗战士看淡生死的态度换来了宝贵的和平，即便今天，美国打伊朗也要三思后行。

为什么女主厌恶这种战争呢？实际上，女主厌恶的不仅是战争，而是快速变化的社会规则。她视角里希望看到的是稳定的大环境和变化但不剧烈的小环境。大环境告诉她怎么做，小环境制造惊喜，给生活增光添彩。而剧烈变化的大环境让她无所适从，她不知道该遵守怎样的规则，她迷茫。所以她厌恶一切带来变化的东西，不管是叔叔的死，自己的出国，战争的阴霾，回国面对的朋友都让她厌恶，但她除了求神的指导和喝酒蹦迪麻醉自己以外没有任何办法。这就是她问题的根源。

人的身份和社会认知出现错乱，就像片尾的女主，迷茫，无助，认清问题不能帮她解决问题。但不认清问题，问题就会在未来的生活里解决她。