野名留史又如何

不只能当电影看，必须当论文看的影像啊，若历史系博士的论文如此这样写该多有趣啊！

论点：罗马尼亚1941年敖德萨大屠杀这个史实

论据：史料照片、研究书籍、遗留物件、当事人供证、场景再现....

引据：导演与水平相当的几位男对手的对话，大量引经据典，汉娜阿伦特、斯多葛学派、圣经、黑格尔、马克思、尼采....

结论：民众只会倾向于记住自己是受害者而非加害者；我们虽然不对但有人比我们更不对，说我们不对的人本身自己也不对

原来，我们的民族诗人、民族英雄、独立领袖安东内斯库，也是野史留名的屠杀恶魔、纳粹帮凶和苏联侵略者；

马克思对黑格尔说，“一切伟大的世界历史事迹和人物都可以出现两次”，导演呈现说，“一次是悲剧，第二次是笑剧”。

导演拉杜·裘德访谈：“每当观众看到关于过去(而不仅仅是“过去”)的东西时，它总是由某人用特定的媒介构建的现实。”

既然导演说，“我不在乎我们在历史上被定义为野蛮人”。那么观众呢？观众当然可以在烧犹太人时鼓掌。